抛却汴梁城那因为李小鱼而引起，文武对峙，激烈如火的场面不提，却说此时的苏州。
新的一天，神仙村内，一一片崭新景象。
放眼望去，整个新建的小山村坐落有序，家家户户都住进了新盖的新房之内，再无以前那灾民云集，杂乱无章的景象。
小山村内空气清新，烟雾廖廖，家家户户的房顶上都冒着炊烟。
有起的早的村民，在天不亮就推着小推车出门了，一排排的，上面摆放着各种吃食，都是李小鱼交给他们的营生手段，有炸油条，炸麻花，煎饼果子，肉夹馍等，玲琅满目，不一而足。
包括黄眉那家伙也一样，起了个一大早，带着一帮子人准备出门唱戏。
没错，黄眉那家伙现在也搬进了神仙村内，依靠着李小鱼以前的指点，独创了黄眉戏这一全新的戏曲模式，令得所有人都是耳目一新，大受苏州城百姓的欢迎，现如今已经是苏州城内最出色的戏班了，每天观看演出的百姓是络绎不绝，打赏钱简直挣到手软。
现在他手底下已经拉起了一支近百人的戏班，专心表演黄眉戏。
因为这营生是李小鱼交给他的，所以黄眉这家伙也对于李小鱼无比的感激，因此也是把戏班搬进了神仙村内，再次定居了。
同时还招收了许多村里有天赋的村民一同唱戏，已经堪称是神仙村的第三打支柱性产业了。
没错，就是第三大，第二大是那些负责卖早点吃食的村民，已经是把李小鱼交给他们的各种吃食给完美的发扬光大了。
甚至还很有开创精神，在此基础上又独创了许多新奇的美食出来，令得苏州城远近的村民是大饱口福，为之倾倒。
现在，神仙村美食的没名已经算是初步的打出去了，甚至成了这个新建成的小村落的一张名片，不光是苏州城，周围的好些城镇，都听说过这个小村落的大名，知道神仙村美食，每天慕名过来品尝的百姓都是络绎不绝，隐隐有发展成美食旅游村的潜质。
当然，这都不算什么，神仙村内最出名的，还是村内的印书产业，这也是神仙村最大的名片，也是最大的支柱性产业，直接拉动了神仙村内数千村民的就业问题。
因为神仙村的印书实在是太出名，凭借着李小鱼指点的活字印刷术，直接将以前贵的离谱的书假给拉了下来，比盗版还便宜，让得所有读书的文人仕子，包括读书爱书的百姓都是疯狂了。
毕竟以前买一本书最便宜也要好几贯，可现在只要几十文，跟白捡一样，现在不买还等什么？抢啊。
所以是疯狂的购买，现在苏州城周边几乎所有的百姓，买书都只买神仙村印刷的活字书籍了，不为别的，就要问物美价廉，便宜。
当然，谨遵李小鱼这位村长的指点，神仙村的村民也没有吃独食，在他现目前唯一的便宜徒弟张载的带领下，是跟苏州城内的大小书社都打成了合作，一起买书。
是把书籍卖遍了周边各个地域，销量出奇的好简直供不应求，所以这才拉动了全村百姓的就业，帮着造纸的造纸，制作活字的制作活字，排版的排版，印刷的印刷，装订的装订，每个人都有事干，忙的不亦乐乎。
而且他们在李小鱼这位村长的指点下，不光印四书五经这类考科举的书，毕竟这种书太寄出了，文人世子们买个基本就够了，不需要了，还可以传代留着自己儿子孙子用，实在赚不了多少钱。
所以更多的，是印各种志怪小说，甚至请了好些个不得志的文人秀才，专门来神仙村内写这些志怪小说。
根据李小鱼留下的后世网络小说大纲的写法，是三回一小高潮，五回一大高潮，十回一本，半个月出一版半个月出一版，把那些平时只读过四书五经的家伙给迷的不要不要的，纷纷中毒，吵着闹着催更。
甚至真有中毒太深的家伙提着刀跑来村内催更，简直吓skr人，好在村内的安保工作不错，放狗给咬出去了，不然指不定出什么大乱子呢。
总之，一切都在李小鱼事先的安排下发展的井然有序，有条不紊，一派祥和景象。
………………
好了，又暂时抛却神仙村的事情不提，继续咱们前文诗酒财气大词人的话题。
说了那么多大词人了，都是大家耳熟能详的，那么还有几位，也不得不提，不然就说不过去了，而这里面，自然有陆游一个。
的确，陆游也是宋朝人，生于1125年，卒于1210年，享年85岁。
浙江山阴人(今浙江绍兴市人)。
他既是幸运的，也是不幸的，因为他幼年时，正当金人南侵，长期过着逃亡生活。
不过幸运的是，活了下来，并没有死于战乱，并且在家里受到很多的爱国教育，自少就树立了抗金复国的思想，所以后来成了伟大的爱国词人。
当然，这是后话，其实他在二十几岁的时候，应进士试，就名列第一。
可惜次年礼部复试时，因喜论抗击金朝，收复中原，那时正值秦桧当道，所以不幸的被秦桧回除名。
在秦桧死后三年，才始为福州宁德主簿。
孝宗继位初，赐进士出身。
公元1163年，替南宋抗金名将张浚策划北伐，不幸北伐失败，又被罢免了官职。
公元1170年，到四川宣抚使王炎的军队，在抗战最前线活动过一个时期。
也正是这次军旅生活，大大丰富了他的诗歌内容，可惜因王炎积极抗战，也被南宋小朝廷调离。
于是陆游的积极抗金又一次受到打击，后来他又作了四川制置使范大成的参议官。
陆游看到自己的抗战主张，没有希望实现，常常作诗喝酒，消磨壮志。
有人笑他放荡，他就自称为放翁。
陆游一生嗜酒，写了许多有关酒的诗词。
而在他写的饮酒诗篇中，不必多说，自然是充满着强烈的爱国热情。
于公元1178年又回到临安，以后又作了几任地方官，替民众做了些好事。
可因为他始终坚持抗金复国的主张，招致当权派的忌恨，最后连地方官也丢了。
也不知道是祸还是福，总之丢官后，他晚年大部分时间在故乡山阴度过，因而经常接近民众，写了不少描写劳动人民生活的诗。
他的诗现存9300多首，内容非常丰富，对后世诗歌有深远的影响。
就连主席都非常赏识陆游的诗，他读陆游的《卜算子》咏梅词，反其味而和之。
像是1167年，陆游被罢官在家闲居时，写了一首诗《游山西村》:
莫笑农家腊酒浑～丰年留客足鸡豚。
山重水尽疑无路～柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近～衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月～拄杖无时夜叩门。
山西村是绍兴市鉴湖附近的一个村庄。
这首诗想必大家都读过，十分有名，入选过课本，描写的是农家招待客既诚恳，又纯朴热情。
自酿的酒虽然浑，自家养的鸡，养的猪，有什么好的东西，都拿出来招待客人，一片真情。
这个山村的自然环境非常优美，山水环绕，柳树合围，花木茂盛。“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村。”蕴含有绝路逢生的哲理，多被后人所引用。
一队人的吹鼓手，吹吹打打地走过，原来是春社的日子临近了。
农民穿的衣服，戴的帽子，非常简朴，保存古老的风俗。
从今以后，如果允许，我们将乘着月光，拄着拐杖，夜晚来串门。
陆游从陕西汉中到成都，在细雨蒙蒙里经过剑门山，写了一首《剑门道中遇微雨》诗:
衣上征尘杂酒痕～远游无处不消魂。
此身合是诗人来，细雨骑驴入剑门。
作者骑着驴子，在凄风苦雨中，经过剑门关，许多感触涌上心头。长途跋涉的征尘和污渍的酒痕，被雨淋湿。
途中的风景虽然秀丽，但是作者卫国杀敌、收复失地的壮志，一再受挫折，壮怀激烈，满腔悲愤，作者不甘心的发问:难道我就是一个骑驴吟诗的人吗，
到1177年，范成大奉昭东还临安，陆游一直送到眉州，并写了一首《送范舍人还朝》，诗的开头四句是:
平生嗜酒不为味～月卯欲醉中遗万事～酒醒客散独凄然～枕上屡挥忧国泪。
意思是说，我平生爱喝酒，并不是谗酒，只是借酒暂时地麻醉自己，忘却一切。
此外，陆游还有两句诗:
日长似岁闲方觉～事大如无醉亦休。
但麻醉只是暂时的，酒醒客散后，独自凄然，枕上屡挥忧国泪。
陆游的饮酒诗，都是爱国诗。
他饮酒也罢，酒醉也罢，都怀着强烈的爱国激情。
陆游用浪漫主义手法写作的《长歌行》，是爱国主义的不朽诗篇:
人生不作安期生～醉入东海骑长鲸。
犹当出作李世平～手枭逆贼清旧京。
金印煌煌未入手～白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚～落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手～哦诗长作寒螀鸣。
兴来买尽市桥酒～大车磊落堆长瓶。
哀丝豪竹助剧饮～如巨野受黄河倾。
平时一滴不入口～意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老～匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士～三更雪压飞狐城:
安期生传说是秦始皇时的仙人。
李西平是唐朝师的李晟，因平定朱的叛乱有功，被封为西平郡王，所以叫李西平。
一个有理想有豪气的人，即使不能像仙人安期生那样，入东海，骑豪鲸，也应该像李西平那样，做一番英雄事业，永垂史册。
可是我自己呢，虽然有杀敌的雄心，却没有报国的机会。
大半辈子已经过去，金煌煌的大印没到手，却生了一头白发。
闲卧成都古寺，落日的余辉照跃着寺僧的窗傍。
难道我就不能骑马破贼，就应该在这里低声吟诗，像寒蝉一样低鸣吗，
酒兴发作时，我想把市场桥边酒店里的酒都买下，让酒瓶子把大车堆满。
让悲壮的音乐助兴畅饮，让黄河开堤往巨野湖里泻洪一样。
平时滴酒不沾，为胜利豪饮的气概，立即使千万人惊讶。
国仇未报，身躯已老，连佩带的宝剑也不甘寂寞，夜深人静时，在剑鞘里丝丝作响。
什么时候能凯旋归来，在飞狐城的雪夜宴请三军将士呢，
这首诗抒发了作者雄心勃勃的爱国豪情。
1166年，陆游四十二岁，以“结交台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，被免职归家。
陆游回到故乡绍兴山阴县南的镜湖之北，三山之下，湖光山色，兼擅其美。
作者诗人的气质，抑制不住对大自然优美的赞叹。
另一方面，他壮志未酬，心中不平，发出由衷的悲愤。
从他写成的两首《鹧鸪天》词中可以看出。一首是:
家住苍烟落照间～
丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹～
卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲～任裏残～
不妨随处一开颜。
元知造物心肠别～
老却英雄似等闲:
诗人闲居的环境，非常优美，非常洁净。
丝毫尘事没有。作者的生活也很悠闲，喝完了玉瀣美酒，穿行竹林探幽。
看完了一卷轴黄庭道经，就躺下观赏青山。
诗人贪恋这种旷达的生活，任凭终老田园，随遇而安，处处开心。旷达到了极点。
既然上天有意，老却英雄，对英雄的无所作为等闲视之，我又有什么办法呢～这里说的上天，实际上是指当朝的统治者。
包括作者在同一时间写的另一首《鹧鸪天》词，写自己无所事事。
酒也醇，肴也美，看似开心，实则心痛。
懒向青门学种瓜～
只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸～
片片轻鸥落晚沙。
歌飘渺～垆呕哑～
酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处～
笑指船儿此是家。
汉初的邹平在长安清门外种瓜。
作者懒得向都市清门外学习种瓜，只想借助渔钓打发年华。
青山环抱的鉴湖水面如镜，双双新燕飞向彼岸，片片轻鸥落在湖边的沙滩上。
歌声飘渺，橹声呕哑，酒如清露，肴美如花。
这种无所事事的悠闲生活，也是很惬意的，所以若是有人问我归何处，我就笑着告诉他，船儿就是我的家。
1172年，陆游四十八岁。
这年春天他接受四川宣抚使王炎邀请，来到南郑，参加了九个月的抗金生活。
南郑当时是抗金的前线。王炎是抗金的重要人物，主宾意气非常相投。
这年七月十六日晚，陆游登上南郑城西北的高兴亭，遥望被金人占领的长安和横亘长安南的秦岭，收复关中失地的热情不可遏止，写了一首《秋波媚》词:
秋到边城角声哀～
烽火照高台。
悲歌击筑～
凭高酹酒～
此兴悠哉。
多情谁似南山月～
特地暮云开。
灞桥烟柳～
曲江池馆～
应待人来。
秋天的边城，报平安的烽火招跃着高兴亭。
作者在高兴亭上，悲歌击筑，凭高洒酒，收复关中失地成功在望，想到此兴奋不已。
长安南秦岭的高峰谓之南山。
作者在高兴亭上，看到南山上的月亮也多情，驱散暮云，照着月下的长安让他看个够。
作者想到长安城里灞桥烟柳，曲江池馆，都在等待宋朝军队的到来。
全词充满乐观的气氛和胜利在望的情绪。
1180年，陆游于常平提举任上，每逢江西发水灾，据《宋史?陆游传》记载，陆游因“奏拨义仓赈济”得罪权贵，又被罢官回乡。
他写了一首《点绛唇》描写他乡居生活:
采药归来～
独寻茅店沽新酿。
暮烟千障～
处处闻渔唱。
醉弄扁舟～
不怕黏天浪。
江湖上～
遮回疏放～
作个闲人样。
本词以采药、饮酒、荡舟为线索，上片写采药归来独沽酒，下片写醉后弄舟江湖上。
似写放荡山水的闲情逸志，实则发的是英雄无用武之地，壮志难酬的悲愤心情。
陆游一生以抗金复国为己任，但壮志难酬。
晚年退居故乡山阴，感叹“壮志凄凉闲处老”，“报国欲死无战场”。
这种心情，在他写的一首《诉衷情》词中，充分表达出来:
当年万里觅封侯～
匹马戌梁州。
关河梦断何处～
尘暗旧貂裘。
胡未灭～鬓先秋～泪空流。
此心谁料～
心在天山～
身老沦洲。
1172年，陆游单身匹马，投奔四川宣抚使王炎幕下，雄心勃勃地要做一番事业，收复关中失地，梁州就是陆游所在南郑豁内。
但陆游在南郑前线仅半年就被调离。
如今南郑前线的关塞河防，只能经常在梦中出现，眼前只有当年穿的裘衣，已经陈旧，落满灰尘，它能引起对当年的回忆。
下片好理解，作者无限感叹，胡虏未灭，鬓发已白，老泪横流。没想到老年时，心神骋弛疆场，老身却僵卧孤村。
连主席都对陆游的一首爱情词《钗头凤》非常欣赏，曾与身边的工作人员读起这首词。
陆游的原配夫人，是一个很有才华的大家闺秀，叫唐婉。结婚后，他们夫妻情投意合，非常恩爱。
不了陆游的母亲对儿媳产生恶感，逼迫陆游休弃唐氏。
陆游百般劝谏、哀求都无能为力。
两人只好分离，唐婉改嫁赵士程，陆游另有婚配，彼此消息也隔绝了。
几年后的一个春日，陆游在绍兴沈园遇上唐婉陪同丈夫赵士程。
唐婉在征得赵士程同意后，备酒备肴，月卯对陆游抚慰之情。
陆游见人感事，百虑翻腾，乘醉吟成《钗头凤》词，信笔题于园壁上。
红酥手，黄縢酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪～
几年离索。
错～错～错。
春如旧，人空瘦。
泪痕红鲛绡透。
桃花落～闲池阁。
山盟虽在～
锦书难托。
莫～莫～莫:
起首三句，为回忆往昔与唐婉偕游沈园的美好情景。
想当时，唐婉用红润的双手，把尘封的黄酒斟满，柔情似蜜地端坐在作者前面，满城春色，夫妻沉醉在美满幸福中。
东风恶数句，说的是恶风作践了美好春景，指的是封建恶势力拆散了他们的幸福婚姻。
恩爱夫妻被迫分离，使他们感情上蒙受巨大的折磨。
一怀愁绪，折磨几年，至今受熬煎，只能沉痛地感叹，错，错，错～
下片写这次沈园重逢，春天如旧，和上次一样，但人却今非昔比，她憔悴了，消瘦了，可想而知她受的折磨和熬煎。
她流的泪，把鲛绡浸透了。
挑花凋谢，园林冷落，东风无力百花残，自然规律和社会势力都是不可抗拒的。
山盟海誓虽在，但无法寄托，不能表达。
表达又有何用，只好认命了，感叹莫，莫，莫～
陆游的发妻唐婉，也很有文才，很重感情。
她读了这首《钗头凤》后，也回赠了一首《钗头凤》:
世情薄～人情恶～
雨送黄昏花易落。
晓风干～泪痕残～
欲笺心事～
独语斜阑。
难～难～难:
人成各～今非昨～
病魂常似秋千索。
角声寒～夜阑珊。
怕人寻问～
咽泪装欢。
瞒～瞒～瞒:
除此之外还有名冠千古的豪放派大词人辛弃疾了。
辛弃疾，字幼安，号嫁轩，山东济南历城人。
生于1140年，卒于1207年。
辛弃疾生活的年代，是北方的金国和南方的南宋，既不断开战，又时时议和。
与此相联系，南宋朝廷内部，主战派和主和派，两种势力此消彼长，此长彼消。
辛弃疾就是生活在这样一个动荡不安的时代里。
如果我们以上帝视角综观辛弃疾的一生，大致可分为四个时期:
一、青少年时期。止于23岁南渡以前。这是他一生最为意气风发的时期。
1161年，金主完颜亮大举南侵，22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜。
未几，率部归耿京起义军，并力劝耿京归宋，以图大业，1162年，辛弃疾奉命南渡，联系起义军的归宋问题。
不料叛徒张安国杀了耿京，率部投金。
辛弃疾在返回途中得知此消息。
于是辛弃疾率领五十余名骑兵，奇袭金营，生擒叛徒张安国。此举“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。
从此辛弃疾投奔南宋，官为江阴签判。
二、青壮年时期:
1162年至1181年，从辛弃疾23岁到42岁，是一生中游宦时期。这一时期的辛弃疾，雄心勃勃，壮志凌云。
他先后上了一系列奏疏，力陈抗金抚国方略，但可惜他的意见并未被当权者采纳。
在此期间，他由签判到知州，由提点刑狱到安抚使，虽然宦迹无常，但政绩卓著。
他出任滁州知州仅半年，当地“荒陋之气”一洗而空。
他在湖南帅任，创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。”
他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。
三、中晚年时期:
1182年至1202年，从43岁到63岁。
这期间除了53岁至55岁一度出任闽中外，两次遭弹劾，有18年在江西家中度过，是他一生被迫归隐时期。
在长期隐居生活中，他寄情田园，留恋山水，追慕陶渊明，写了大量田园词，山水词，有浓郁的乡土气息。
他的爱国激情在某些唱和赠答词中，也有强烈表达。
四、晚年时期:
1203年至1207年，辛弃疾64岁到68岁四年间，辛弃疾64岁高龄时，仍不以久闲为念，不以家事为怀，奉令出任。但事未成就又遭罢免。
辛弃疾自66岁秋，罢居铅山后，虽屡见封召，乃至授以兵部侍郎，枢密院都城旨要职，但总以年老多病，力辞未就，卒年68岁。
辛弃疾留下的词作，有620多首。
无论数量之富，质量之优，皆雄冠两宋。
词评家曰:嫁轩者，人中之杰，词中之龙。
辛弃疾的词，继承苏东坡豪放词风而有所发展。
后人把苏辛并称，魄力之大，苏不如辛;气体之高辛不如苏。
光复故土，还我山河，是那个时代的最强音，在辛弃疾的词作里也得到充分的表现。
由于辛弃疾被迫长期在乡村隐居，所以以农村生活，田园风光入词，使词作中洋溢着新鲜的生活气息，散发着沁人的泥土芳香，也是辛弃疾词作的一大特色。
和其他文人一样，辛弃疾非常喜欢喝酒，经常喝得醉醺醺的。
他曾下决心戒过酒，但半途而废。
他的饮酒词写得深刻、幽默，极富生活气息。
与辛弃疾同时代的人陈亮，字陈同父，也叫陈同甫(1143，1194)，是南宋杰出的思想家。为人才气豪迈，喜谈兵，主抗战，因此屡遭迫害，曾三次被诬入狱。
与辛弃疾志同道合，交往甚密。
1188年冬辛弃疾在上饶罢居时，陈亮从浙江东阳来拜访辛弃疾，两人甚是情投志和。
辛弃疾写了一首词《贺新郎》，记述他们这次交往。词前有序:
陈同父自东阳来过余，留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。
既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路，至鹭鹚林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之不遂也。
夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为赋《乳燕飞》以见意。
又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。
把酒长亭说。
看渊明～风流酷似～
何处飞来林间鹊～
蹙踏松梢残雪。
要破帽、多添华发。
剩水残山无态度～
被疏梅～料理成风月。
两三雁～
也萧瑟。
佳人约还轻别。
怅青江～天寒不渡～
水深冰合。
路断车轮生四角～
此地行人销息。
向谁使、君来愁绝，
铸就而今相思错～
料当初、费尽人间铁。
长夜笛～
莫吹裂。
词开头回叙在驿亭把酒话别的情况，辛弃疾对执友陈亮很是赞赏，把他比作隐居的陶渊明和诸葛亮。
何处飞来林间鹊，鹊踏松梢，雪落破帽，引起对满头白发，报国无门，岁月蹉跎的感叹。冬日的原野没有生气，几枝疏梅，点缀风景。
天空掠过两三只大雁，更显得凄凉萧瑟。这也是南宋王朝苟且偷安的结果。
下片又回叙别情，佳人指陈亮，既赞扬他重约来相会，又微怨他急于回归的轻别。
这是本词的主题，点到为止。
叫人惆怅的是因天寒，清江的水深冰合，行人无法渡过，雪深泥滑，道路艰阻，车轮像长了角似的不能转动。
在这种时候离去，叫行人消魂蚀骨。
设问是谁使君来愁绝，不仅是离别，更主要是国家危亡的形势和不被朝廷重用的现实。由于作者与陈亮的情谊极深，这次相会，犹如费尽人间之铁，铸就人间相思错。夜深人静，长笛声声，更激起对好友的无限相思情。
辛弃疾还有一首词《破阵子》，小序是:“为陈同甫赋壮词以寄”。表达他日夜梦求收复大好河山的壮志，原以此词与陈亮共勉。
醉里挑灯看剑～
梦回吹角连营。
八百里分麾下炙～
五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快～
了却君王天下事～
赢得生前身后名。
可怜白发生。
人们本来是借酒消愁，一醉万事休。
可是作者喝醉了酒，愁也未消，一心想着收复失地。
他挑亮了灯，欣赏他的宝剑，思考着如何排上用场，发挥作用。在睡梦里，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。
八百里军营，将士们欢欣鼓舞，分享将军发给他们的烤肉。军中的乐器演奏雄浑悲壮的军乐。正当秋高马壮的时候，点兵沙场，准备出征。
“的卢”是马奔跑时发出的马蹄声。
将军统率的铁骑，风驰电挚般冲向敌人，弓如霹雳，万箭齐发，敌人纷纷落马，残兵败将，狼狈逃窜。
将军身先士卒，乘胜追击。凯歌入云，欢声动地。既了却君王天下事，又为自己赢得生前身后名，这是词人梦寐以求的壮举。
但在投降派把持的朝政里，作者“报国欲死无战场”，只能感叹冷酷的现实:可怜白发生。
1176年至1178年，不足两年时间，辛弃疾调动频烦，宦迹江西、湖北等古称楚地。
调离江西豫章时(今江西南昌市)，他写了一首《鹧鸪天》词。序言是:离豫章，别司马汉章大监。
聚散匆匆不偶然～
二年历遍楚山川。
但将痛饮酬风月～
莫放离歌入管弦。
萦绿带～点青钱～
东湖春水碧连天。
明朝放我东归去～
后夜相思月满船。
聚散无常已见惯，两年宦迹丽遍楚山楚水。
虽有不悦，但也难言。只能用无可奈何的痛饮，来报答这美好的景色，莫奏离歌使人伤心。
绿水环绕似带，一片片荷叶，像青钱点缀水面，南昌东湖碧水连天。
如果明天我东归临安，我会在明月照满的船上，思念豫章的故友和司马汉章大监的。
辛弃疾闲居江西上饶带湖时，写了一首词《丑女儿近》，序言是:博山道中效李易安体。
千峰云起～
骤雨一霎儿价。
更远树斜阳风景～
怎生图画:
青旗卖酒～
山那畔别有人家。
只消山水光中～
无事过这一夏。
午睡醒时～
松窗竹户。
万千潇洒。
野鸟飞来～
又是一般闲暇。
却怪白鸥～
觑着人欲下未下。
归盟都在～
新来莫是～
别有说话。
这首词写得明白如话，又清新快活，很似李清照的风格。
博山是指江西广丰县西南，远望如卢山之香炉峰。
夏天的雨来得急，一会过去了。
雨后斜阳，照着经一番洗尘的青山绿树，显得格外清新秀美，美如画。
青旗卖酒，一说明当卖酒已商业化，偏僻的农村也有酒店;另一层意思说明作者去酒店沽酒，与下片的午醉醒来相对应。
下片写酒家周围的环境。作者酒醉后，美美地睡了一觉，醒来但见窗外松竹环绕，十分清雅幽静。因为幽静，所以有野鸟飞来，又是一道风景。那只白鸥，看着人欲下不下。怕什么，我们不是有友好同盟吗，
这首词模仿李清照“用浅俗之语，发清新之思”。
辛弃疾在上饶带湖闲居时，还写了一首词《念奴娇》，序言是:“赋雨岩，效朱希真体”。雨岩位于博山附近。
朱墩儒，字朱希真，洛阳人，南北宋之交著名词人。
《花庵词选》谓其“天资矿远，有神仙风致”。辛弃疾这首词，“神仙风致”不足，更多的是庄子的道气。
近来何处～
有吾愁、何处还知吾乐。
一点凄凉千古意～
独倚西风寥廓。
并竹寻泉～
和云种树～
唤做真闲客。
此心闲处～
未应长籍丘壑。
休说往事皆非～
而今云是～
且把青尊酌。
醉里不知谁是我～
非月非云非鹤。
露冷松梢～
风高桂子～
醉了还醒却。
北窗高卧～
莫叫啼鸟惊着。
何处有吾愁，何处有吾乐，近来已臻愁乐两忘。
独立西风，放眼天宇，惟余一点凄凉意。
过着竹里寻泉，云中种树的生活，堪称真正的闲人。
心境的宁闲，并非依靠山水的陶冶。
休说今是昨非，且举金樽，一醉方休。
醉里忘却自我，月乎，云乎，鹤乎，一切似是而非。
深夜酒醒，依然一片寂寞。
惟见露涛松稍，唯闻风摇桂叶。
醒了再睡，莫叫晨鸟惊梦。
辛弃疾闲居带湖时，写了一首村居小景词《鹧鸪天》，题记是:“游鹅湖，醉书酒家壁”。
据《铅山县志》载，铅山县东北有鹅湖山，山上有湖，原名荷湖，因东晋龚氏居山养鹅，更名鹅湖，鹅湖风景优美，是作者闲居时常游之地。
春入平原荠菜花～
新耕雨后落群鸦。
多情白发春无奈～
晚日青帘酒易赊。
闲意态～细生涯～
牛栏西畔有桑麻。
青裙缟袂谁家女～
去趁蚕生看外家。
作者写景，落笔荠菜花。荠菜花是一种野菜，它平凡，朴实，不畏风寒，春天它绿得最早，小白花开得最早，嫩茎可食。
白色的荠菜花开遍四野，新耕的土地，又适逢春雨，群鸦落在新翻的土地上觅食。
寥寥数笔把春色摆在读者的面前。
春色再好，也无可奈何愁白了头。
只好到酒旗飘扬的酒店里，赊酒解愁。
村民的生活悠闲自在，井井有条，牛栏的旁边种满了桑麻。
趁着春蚕还没生出来的空闲，谁家的媳妇，穿着白衣青裙走娘家。
农村的春天恬静而又生机勃勃。
此时的词人四十多岁，无所事事，酒店沽酒消愁，仍愁白了头。
辛弃疾罢官闲居，先是把家安在上饶带湖，以后把家搬到铅山瓢泉。
他在铅山瓢泉时写了一首词《鹧鸪天》。题记是:“寻菊花无有、戏作。”
掩鼻人间臭腐场～
古来唯有酒偏香。
自从来往云烟畔～
直到而今歌舞忙。
呼老伴～共秋光～
黄花何处避重阳，
要知烂熳开时节～
直待西风一夜霜。
辛弃疾四十岁刚出头，就被排挤出官场，在家闲居，满腹的救国报复不能实现，他把正人君子受打击，狗苟蝇营的小人气焰嚣张的腐败官场看得很透。
把官场说成是“掩鼻人间臭腐场”，既是胸内积愤的发泄，又是最恰当最形象的艺术概括。
古今只有酒是清香的，清净的，只有喝醉了酒，才能万事皆休。
辛弃疾只从回乡闲居，选择的地方依山临水，云烟飘渺，远离尘嚣，像世外桃源。
闲居生活，像神仙一样，在云里雾里，歌里舞里。
呼老伴共赏秋光，这里的老伴，可理解为老伙伴、老朋友，也可理解为老妻老妇。
赏菊花而又不见菊花，菊花何处躲避了重阳节，是因为天还没冷，所以菊花还没开。
要知烂熳开时节，直待西风一夜霜。
既是赞美菊花的品格，菊花的精神，也是词作者品格精神的写照。
……
……
……