“拉康”看着在场的二僧侣，收手说道：“你们二人也要为了拦住我，失了这天大的佛缘？
    若是不打起来，我先走了。
    永真，你浑身的皮，你浑身的骨，都是我的。
    我要用你聪明的脑袋，做一个‘嘎巴拉碗’，日日夜夜的索用。”
    他盯着二僧侣，逐渐后退，缓缓上山。
    他最后一句话也不是威胁。
    他是真的看上了陆峰的“脑袋”！现今陆峰的这一颗好脑袋，就可以做一个传承的“嘎巴拉碗”了。
    不过，
    在他逐渐退去的途中，陆峰和那僧侣都无有阻止他。
    任由“拉康”缓缓离开这里。
    陆峰看着这个男人，知道他的志向远大，并且他出现在这里，无是为了杀掉陆峰。
    而是为了借助陆峰的出现，开启了这一座佛山。
    他这个“巫教”的“神巫”，对“佛教的神山”，又有何种研究？
    陆峰看着他朝着山上走。
    “拉康”的影子，在山上变化的极其的古怪，一瞬间，他整個人就被拉长些许。
    已经完全不似人。
    随后这扭曲的人影朝着山上走。
    越走越远。
    并且，他身上的颜色也在他上山的时候，逐渐褪去。从一个完整的人，变化的更像是在这“大雪山”之上，化作了和“大雪山”一样的纯白颜色。
    陆峰等待“拉康”离开了此处，方才看向了自己身边的僧侣。陆峰能够察觉得到，“拉康”，这位“巫教”的家主，他亦有些深不可测在里头，无有真正的生死之斗，陆峰亦不清楚这位“拉康”，到底能力几何。
    重要的是，他身边这位上师，又意欲何为呢？
    这僧侣亦看着陆峰，说道：“永真——我终于在这里见到你了。
    听他们说过你的名字，他们也想要传授你修行之法，但是你却无有应答。
    不过伱现在实修到了这样的境地，你也应能察觉得到。
    神通，还须得从给我们此处来学。
    还是那句话，若是你要来了，我们那处的大门，都为你打开。”
    陆峰看着僧侣，忽而看到他身后出现了一棵磅礴大树。
    那大树筋骨分明，化作了红色的枝丫。
    在那些筋骨之上，红色树叶遮盖如旧。
    盈盈而立。
    这大树将其遮蔽在了这树下。见到了这里，陆峰如何能不知道他遇见了谁。
    是“莲花钦造法寺”之中流出来的那些“持颅骨者”。
    “莲花钦造法寺”据传说流落在了各地有数道法脉，可是陆峰见过的就这么一个。
    “红树林寺”。
    “尸陀林？”
    陆峰徐徐说道。
    那僧侣——或称之为“持颅骨者”，他指着陆峰说道：“是‘红树林寺’。”
    他复又说道：“永真上师好走。
    这一座山，便是‘那多达日大雪山’。
    寻常时候，它不在这里。
    就算是在此处的时候，亦不许人进去。
    不过此刻，它放开了云雾，许人进去。
    永真上师此刻在这里拿到了甚么，都是你的缘分，但是有一点。”
    说话的时候，陆峰看到这僧侣背后的“红树林”将其卷了起来，把这位僧侣收在了树上，随后僧侣的话继续说了出来。
    “但是须要在这‘云雾’上来之前，离开了这座大雪山。
    若是可以，就去这座大雪山的山顶。”
    陆峰颔首称是！
    并且看着那“持颅骨者”离开。
    待到这二人都离开，此处止留下来陆峰一人的时候，他往上看了一眼，旋即，将自己“人皮古卷”之后的一物拿了出来。
    那是一节玉一样的“舍利”。
    来自于“大莲花座呼图克图”的舍利子，在此刻有了作用！平日，那舍利上面，无论陆峰如何诵唱，都甚异状都无有。
    可是现在，陆峰手上的这“舍利”，却开始热了起来。
    像似一块暖石。
    “这亦是菩萨的指引么？”
    陆峰双手做“莲花座”，将其举起来，在了自己的身前。
    行供奉大礼。
    在他的身后，“尸陀林”这一次无有他的允许，便出现在了他的身后。
    这“尸陀林”是以“树林”的样貌出现的。
    便见得一道幽幽的光影出现，那深黑色的树林之中，腐烂的，未曾腐烂的，是“厉诡”的，无是“厉诡”的，被分开的尸体，腐烂的骨骸，俱都在其中，随着它逐渐铺展开，一个头发卷曲着，皮肤黧黑的人，从里面走了出来。
    止他还无有走出来，在他身边的那些树木，立刻扎根过来！
    陆峰并不在意这些。
    陆峰看的清楚。
    “尸陀林”本身就是一个大“厉诡”。
    这些“尸体”是“厉诡”，那些“树木”，亦是“厉诡”！
    并且这些不相同的“厉诡”，上下还有克制的作用！
    随着这些“树木”将“厉诡”缠住，那些“厉诡”即刻失去了效用。
    这些“树木”，是寻常“厉诡”的克星！
    不过陆峰背后“尸陀林”铺展开之后，一阵阵恶臭的味道从此间出来，但是奇妙的是，他的“恶臭”的一阵气息，却无有亵渎了这座神山。
    相反，这“尸陀林”出现在这里，却和眼前的这座那多达日大雪山，融合形成了一部分。
    佛法的一部分。
    生和死的一部分。
    也是陆峰的一部分！
    陆峰无应死而恐惧，无应生而感觉到欢喜。
    随着“尸陀林”逐渐将他吞没，陆峰不动，亦无有化作“厉诡”！
    他身形无垢，所以不沾。
    心中不动，所以无碍。
    慈悲如常，所以和此地无关。
    他就在此处，反而是在他的手中的“指骨舍利”，那光芒越发的旺盛了，在这其中，陆峰“看”到了里面的“法性界”！
    在这“法性界”之中，端坐着一尊菩萨。
    这菩萨四手，度母相。
    慈悲无比。
    这些“法性”铺展，如同是一重天，那纯白之中带着淡淡绿色的“法性”，铺展成为了一重天，随后和雪山之上一层若有若无的“勾连”！
    然后，在陆峰发现了这一幕之后！
    这“法性界”和眼前的那多达日大雪山勾连在了一起，化作了一道“登天之阶”！
    这一道“登天之阶”之上，陆峰凝视着这高大入云的阶梯，毫不犹豫的一脚踏了上去。
    他身后的“尸陀林”也顺着他一起上去。
    陆峰顺着这一道阶梯，看到了在阶梯那边迎接着他的人。
    是一位“上师”！
    他顺着“上师”的指引往上走，不过走到了一半，他脚下的这“登天之阶梯”忽而被底下的人，一刀斩断！
    在这底下，俄而出现了赤红色的光，直接阻断了这“登天之阶梯”，叫陆峰本人，都不得不从上面落了下来，直接落在了地上！看到了眼前的小寺庙！
    ……
    “那多达日大雪山”上。
    这座雪山上山的道路，十分狭窄，并且在这雪山上，有诸多寺庙。
    这些寺庙，大多都极其的狭小，狭小到了何种程度呢？
    止如同一道“神龛”。
    无有进门的门槛，无有门楣。
    俱都止剩下来一道“神龛”在那处。
    阴沉昏暗，叫人看不清楚里面是哪一尊菩萨，上师。
    “拉康”就在这样的山上，不疾不徐的往上走着。
    他身上不断的退去颜色，随着他颜色褪去的，还有大量的“人性”，亦消失在了其中。
    不过他的胸前，大量的血肉不断重新出现，补足了他身上“非人”的一部分，叫他重新变成了一个“人”。
    这便是他的“家神”。
    在他的身上，他的“嘎乌盒”之中，还带着自己的“保护神”。
    不过此刻，他在和自己的“保护神”说话，他的“保护神”，很像是“未出世间神”，且是“未出世间唯一神”。这代表着这样神灵的“神巫”，止一个。
    不像是外面同样的一位“神”，他是有好几个不同的“神巫”，“神巫”不具备“唯一性”！
    就如此上山的途中，“拉康”问道：“看清楚那个僧人了么？你在他的身上看到了甚么？
    ‘甘耶寺’之中关于‘巫’的诸多宝物本源，是否在他的身上。”
    在他的“嘎乌盒”之中，传出来声音说道：“那个僧人的身上，背负着大因果，我在他身上察觉到了‘巫’的气味，但是不是‘甘耶寺’的，看不太出来。
    反倒是他身上的因果，有些沉重。
    不过无挂碍。
    你现在要做的事情，难道无有大因果，你要重新将‘巫教的寺庙’，重新建立在‘甘耶寺’，难道其中的干系就不大了？
    你要趁着这个机会，想要叫‘巫教’再以‘僧人’的面貌，再度回到了‘密法域’之中，其中牵涉的因果，要比这个僧人还要大的多了罢！
    无要忘记了——无要忘记了你的身份，你的家族，便是在往日，那吐蕃的赞普见到你，都须得对你恭恭敬敬，就算是到了后来，到了最后不得已的时候，你的家族亦无有破落，甚至你的家族还借助着那些外来的僧人们，依旧站稳了脚跟。
    可是再想想你家族之中的那些智者，他们留下来的信息。
    他们从祖地，跑到了这里。
    他们曾经辅佐的赞普，亦一起和风沙消失在了无人区域，那里厉诡横行，那里无人可活。”
    “好了，罢了，你说的这些我都知道！”
    “拉康”说道。
    “现在我们说的，却无是这个！
    是这一次上山！
    你罕有一定要我做的事情，重建了‘甘耶寺’，便是其中之一。
    可是借助了这个叫做‘永真’的僧人，我们来那多达日大雪山。
    这山上，我们到底要拿的是甚么？
    在前面的时候，你不肯告知于我。
    你告诉我这件事情干涉重大，所以不愿意告知于我，现在，我都到了那多达日大雪山。
    你也应告诉我，我要在这里寻找到甚么了罢！”
    这一次，“拉康的嘎乌盒”之中，无有搪塞他。
    他爽利的说道：“好罢，既然都已经到了，我便告诉你答案。
    是什巴混沌海之中之物。
    应是鲁的骨头。
    或者更加殊胜！”
    “拉康”的“嘎乌盒”之中，那声音直接将这山上有甚么告知了他。
    “在这座山上，有‘什巴的混沌海’之中所出之物，‘什巴的混沌海’，并不常出物品，所以这一次出现的东西，你务必要拿在手里。
    若是‘鲁’的骨头，那便是不虚此行。
    可是若是更殊胜之物，那便是‘天命在你’。你想要重建‘甘耶寺’的事情，地基已定了！”
    “什巴混沌海？”
    这一会，就算是“拉康”，亦停驻了脚步。
    他不是不相信自己“嘎乌盒”之中所说的话语——他从来无有欺骗过自己。
    但是他实在是无可想象，“什巴混沌海”之中之物，如何会在这里？
    须知道，那多达日大雪山，并非是几座“巫教”的神山之一。
    从始至终，不管是在“巫教”的叙事长诗，还是在《十万龙经》，亦或者是后来的《香典》，《火供》，《烟供》等典籍之中，都无有提到那多达日大雪山，几位“巫教”的佛和菩萨的经历之中，亦无有提起来这座神山——这座神山，毕竟是在草原上，还是在“大冰川”以外的草原，并非是那座“风之城”！
    并且，
    在诸多“巫教”的神山之中，都是有“原始巫教”或者是后来的“巫教”，在上面建造了神殿的“古迹”痕迹。
    毕竟“山崇拜”，或者说是到了后来的“山神崇拜”，本来就是“巫教”的一部分！
    可是在那多达日大雪山的“山神崇拜”，却牢牢的和后来传入了此间的“佛教”联系在了一起，和“密法域巫教”无有干系。
    所以，“什巴混沌海”无论在甚么地方，都无可能在此处！
    它最大的可能是在“群山之王”之间。
    最大的可能就是在“什巴神国”之间！
    在那里，应有六条大河，应像是方正的“神国”一样存在，所以怎么会在这里，怎么可能在这里？
    “嘎乌盒”知道“拉康”很难相信，但是他还是说道：“‘什巴混沌海’之所以在这里，便是应天上落下来的火石——它高高的从天上砸下来，砸在了‘什巴混沌海’之中，将‘什巴混沌海’，留在了这里。
    所以你在此处，还有可能见到从天上落下来的，大的不可思议的‘火石’！”