三月末,已经算是春假期间。从祖母处说话回来,千反田成玉便骑着自行车出门。
晨辉明媚,千反田成玉返回神山市已经有近一周。毕业典礼业已经结束,相比于东京都的飞快节奏,当真是悠闲的很。
离开千反田家,一路骑行。虽然还是三月,但已经是满眼的绿色。穿过自家勉强望到边的大片田地,到河边算是大路。
道路两旁不远是稀疏的树林,作为和耕地的分界限。而沿着道路往西南面就是神山市的市区。
骑着自行车速度自然不算太慢,不过千反田成玉并没有急着的去神山市的市区,他还要在路上等爱瑠一起汇合。
长久桥,虽然颇有年代,也无法通行汽车,但也算是沟通河流两岸的重要通道。而在桥边道路,一株高大的樱花树屹立。
千反田成玉下车双手合十的拜了拜,既是休息等待,也算是小小的圣地巡礼。
可惜花期未至,看不到满天的樱花洒落。神山市离海远,海拔高,纬度也高,比起东京都,樱花花期要晚不少。
这里地势虽然不算高,但也能看见位于千反田家宅子隔着一条小溪的对岸上,那里山峦的颜色比新绿还要鲜艳,而一座小小的神社就被环抱在山峦之中。
虽然看不到神殿,不过那边立着社旗,所以大概就是那里了。
水梨神社。
荒楠神社是神山市的第一大神社,而且千反田成玉个人也觉得他和荒楠神社巫女的关系要更亲近一些,但神山市东北的阵出这一带,水梨神社才是和千反田家息息相关的神社。
爱瑠现在应该从哪里出来了。
事情不必从战后之类的缘由说起,总而言之,水梨神社每年都要举办女儿节祭典。会设天皇、皇后、左右大臣、三女官的宫装人偶。据说以前好象连五乐师也是有的,不过最近小孩人数减少,就取消了。
水梨神社每年阴历的女儿节祭典中,都会有女孩子打扮成『雏人偶』。『雏人偶』会带着一个游行队列在村中巡游。
虽然说水梨神社的雏偶祭在神山还算有名,但其实也很无所谓,重要的是千反田爱瑠从上国中开始就作为“皇后”的雏偶扮演者。
当然很可惜的,天皇并不需要的男孩子来扮演。就算是给千反田家的女儿执伞,也不需要他这个国中的“没力气孩子”。
他要参加的是更严肃的春祭。
悲催。
今年是爱瑠第二次参加雏偶祭,虽然千反田觉得爱瑠已经足够驾轻就熟,但她还是因为练习特地在神社留宿了一天。
千反田成玉就在樱花树下等着爱瑠。
……
想了不少关于雏偶祭的事,但真正游行的时间远在四月。千反田成玉等着和爱瑠汇合一起去市区是为了去接薙切绘里奈。
起因是千反田在绘里奈晋升十杰典礼时答应下的要认真学习做菜,就算是厨艺一般也要努力提高鉴赏水平。
所以这次绘里奈借着进修厨艺的机会来调教他,千反田也实在是没法拒绝。
等了一阵,依旧不见爱瑠的身影,千反田不禁有点奇怪。幸好爱瑠已经有了手机,联系起来也算是方便。
不过才要行动,千反田就看到远处长长的缓坡顶上向着他挥手的身影。
虽然说距离很远,但千反田也只能隐约猜测是爱瑠。骑车走近了,眼前的人才一点点清晰起来。白色的宽松上衣,青绿大方的长裙,没有特别的束腰但已经展露出曼妙的身材。
尽管说淑女地把黑色长发披在一侧,可雀跃的招手的样子,只让人觉得明媚青春。
“怎么等在这里?”
爱瑠露出微笑,愉悦的心情掩盖不住:“在高处风景要好一些。”
“真亏你能看见我。”
千反田停下车回望来路,他是服气了爱瑠的视力。
不过话虽如此,这里确实是视野开阔,甚至能够来到广阔的平原深处,那一座与零散人家不大相同,环绕以白色围墙的宅邸。甚至栽种在庭院之内的挺拔松树从这里都能看见。
那儿就是千反田家。
其面积之大从这里就能感受到,不过像是惊人宽敞的大厅、极为精致的格窗等等,就只有进去才能看到了。
收回了视线,千反田回头看向爱瑠,“那就出发吧。”
“诶?兄长大人不去祭拜一下地藏吗?”
爱瑠说的地藏就是立在旁边缓坡顶端的佛堂,其**奉的是地藏菩萨。
千反田就笑,“刚刚才在那边祭拜了樱花女神,爱瑠你看见了吗?”
“兄长大人快点去。”
爱瑠这么说了,他自然是放弃了立马出发,进佛堂往功德箱里置了布施,摇了铃铛,双手合十只祈祷,却没有祈愿。
千反田家差不多算是信佛的,不止礼佛,甚至闭门思过、教训子女、执行家法的事也多在佛堂。
佛教和参与神宫神社活动没什么矛盾。信仰自由,而且按官方的一些说法,佛教算宗教,但神社神宫属于国家神道的范畴,解释起来颇为费事,就略过不提。
古风尚存的地区,对神灵道德的事都很虔诚。
一点小插曲很快过去,兄妹两人就骑车往神山市区里去,熟悉的亲切又缓和的气氛。
明明不久前才跨越了一大步,但千反田回到神山以来,涟漪平复,依旧是一切如初。
因为不管是哪个,都完全没有勇气去勾起对方的小指。
毕竟,这里是神山。