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第一卷 一朝天子一朝臣 027 脱俗绝逸的温灵娇
    秋仪之出生贫寒,又学幽燕王不事铺张,且尚未成家,加之广阳城本是军事要塞,没有多余的空地,故而仪之的府邸占地极小,房间数量也堪堪够用而已。

    府邸坐北朝南,四周以两丈高的白墙围定,南墙开一扇丈余宽的正门;门内搭了一座半人高的小屋,里面养的正是仪之从南阳带来的那条已养得膘肥体壮的小白狗;正门洞开,是一道刻有祥瑞图案的浮雕影壁,绕过影壁便是正堂;正堂左侧两间偏房做书房及库房之用,右侧四间偏房则是厨房、厕所及门子和侍者的住所;府邸没有后堂,正堂之后便是仪之就寝的卧室。整个院落朴实无华,单论豪华舒适,也就同广阳城中普通小康人家相似,倒是院子角落栽种的两棵洪桐树,参天而立、如伞似盖,别有一番情趣。

    仪之端坐正堂之中,只见影壁之后缓缓绕出一名少女。幽燕道五月尚冷,那少女上身穿大红色短袄,下着米黄色长裙,盘起头发在耳边梳起两个髻头,脸上不施粉黛,略抬起头朝仪之咧嘴一笑。这莫名一笑,让仪之十分尴尬,忙避开少女的目光,极不自然地端起已温的茶碗假意抿了一口。

    那红衣女子将将走过影壁,也不向正堂走来,只在一旁站定,却见又一女子从影壁之后飘然而出。那女子白衣白裙之外披了一袭浅绛紫色的披风,恰映衬了她白皙如雪的肌肤,一双垂目荧荧有光、两道细眉欣然上挑、红润的嘴角也微微上扬,极有分寸地向府邸的主人点头示意。一阵清风袭来,将纯白的裙摆和鬓边的长发微微吹动,好似天女下凡一般。

    “想必此人便是温灵娇了……竟是这般的女子……又怎好似在哪里见过?”仪之正在迟疑间,那白衣女子早已在红衣姑娘的陪侍翩然走入正堂。

    仪之忙唤来侍者,吩咐沏茶待客。

    那小侍只有十三岁,本从河南道逃荒而来,在街边饿个半死才被仪之捡到,于是看在同乡面上让他在自己府上当个小厮。只是原先的小名“驴儿”不雅,索性改了个“瑞寿”的大名。

    瑞寿端了两碗清茶上来,不想那红衣姑娘只闻了闻便道:“这是什么茶叶?用来漱口还嫌涩,哪里是能喝的?”说罢便不知从何处掏出一小包茶叶,说道,“这是今年杭州的雨前新叶,要用八分有余九分不足的烫水,头道要滤干净倒了,二道才能入口,这些茶叶只够泡两茶盅的,你可不要贪嘴。”

    瑞寿是幽燕王螟蛉之子的贴身小厮,在广阳城中有几个人敢对他颐指气使?无端被这不知来历的女子数落一番,心中当然不快,又不好发作出来,只能接过茶叶忿然回了一句:“我们可没这些臭讲究!”还是退下去了。

    仪之自然不能再请对面的白衣女子饮茶,便将她让入座中,问道:“在下与姑娘素不相识,不知屈尊寒舍有何贵干?”

    那白衣女子嫣然一笑,缓缓地说道:“幽燕王子还真是贵人多忘事,短短几天,便将小女子忘了?”

    仪之本是极聪明的人,经她这么一说早已豁然开朗,却又惊异万分,脱口而出:“什么!难道你就是天尊教的妖……天使?你不知眼下广阳城中正在大肆肃清天尊教,此时怎敢躬身前来?”

    温灵娇抬眼望望仪之道:“有道是来而不往非礼也,既然公子敢只身独闯我圣教总坛一游,小女子虽是一介女流却也不敢不亦步亦趋,赶来一睹公子风采。”

    “这么说你真是那日总坛之中的女子?难道灵娇二字果真是姑娘的芳名?”仪之几乎是惊叫起来,“你就不怕我这就通知城内巡防兵士,将你立时擒获,就地正法?”

    温灵娇好似听见了什么好笑之事,也不回答秋仪之的问题,忍不住地掩嘴欢笑,说道:“小女子可不认为公子是不懂的怜香惜玉的俗人,相反,小女子要安然离开幽燕恐怕还须指望在公子身上呢!”

    “哈哈哈!”仪之已平静了些,笑道,“姑娘确实品貌不凡,但在下虽不是柳下惠,却也知些道理。今日姑娘既然是屈尊寒舍,就这样捉了便也算不得是在下的功劳,姑娘还是请回,今后之事还请自求多福了罢!”

    这便算是要逐客了,温灵娇却不以为然,微笑着沉默不语。正在这时一股清雅的茶香飘来,原来是瑞寿刚泡好了茶,正端上正堂而来。灵娇恰好笑道:“小女子难得到公子府上搅扰一次,就连茶叶都是自备的,若非公子连一碗热水也舍不得吗?”

    这话说得十分刁钻,倒让秋仪之不好强下逐客令,只默不作声,不知如何打发这不速之客。

    正说话间,瑞寿已将两碗清茶摆上案头,微微冒出的人气带着一股沁人的香味,弥漫了整个屋子,让秋仪之不禁捧起茶碗,轻啜了一口。

    幽燕本是大汉极北边苦之地,所谓茶叶不过是贩给渤海、突厥人的低劣货物,实为江南和中原雅士所不齿。而盛满仪之手中白瓷茶碗的这一汪清茶却实在是与众不同——幼嫩的茶叶经过精心烘炒,在恰到好处的水温浸泡下自然地舒展开来,宛若水中仙子翩翩起舞;碧绿的茶水毫无杂质,从容蒸腾起沁人心脾的水汽,正应了“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”的绝句;小心翼翼地咽下一口,一股暖流刹那间从食道贯穿而下又迅速融遍全身,五脏六腑都好似被洗涤过一般——就连仪之这样从不讲究饮茶之道的俗人也顿时感到这茶的好处。

    品过这琼浆玉液,自然耳聪目明,仪之耳边响起银铃般的声音:“说来让人脸红,小女子别的长处没有,偏有些知人之明,无论何人只要稍稍接触,其人的品性便能略知一二,从无差错。那日公子在我圣教幽燕道总坛为一戎狄女子尚可委身为质,小女子与公子同为大汉黎民、炎黄子孙,怎会吝行方便?”

    秋仪之摆摆手道:“姑娘此言差矣。那忆然姑娘虽是渤海人氏,但同在下一道北击突厥毗西密,共筑大汉藩篱,说是生死之交亦不为过。且忆然自小在幽燕王府中接受中原教化,为圣贤之道所熏陶,虽然面目有别,但内心已同中原女子无二,岂可以华夷之分论之?”仪之忍不住又品了一口清茶,继续说道,“反倒是温姑娘您,深受天尊邪教蛊惑,不闻圣贤之言,行事乖张偏激,确似化外之人,在下诚为姑娘惋惜。”

    一听仪之以“邪教”称呼天尊教,温灵娇果然又不忿起来,好在她修养非凡,压住怒火,缓缓问道:“小女子尝闻佛教也是自西域天竺传来中原,也教人拜佛念经不问世事。中土道教则讲究修炼成仙,服食丹药,历朝历代不少皇帝皆因服丹而暴毙。而儒教亦教人拜祭祖先,尊崇圣贤,各种礼仪与宗教无异。公子何必偏要以‘邪教’二字来毁谤本圣教呢?”

    若是换个名家大儒或未能够反驳温灵娇的反问,倒是秋仪之历来博览群书、观其大旨,不紧不慢地答道:“姑娘此言又差矣。父子相继、宗代相传乃是人伦本源,圣贤之道则均是珠玑之言,儒家不过是遵循天道人情,以伦常教化众人,岂可非议?道教源出于道家,讲究以清静无为修生,以与民休息治国,颇有可取之处;及至前朝方有妖人假借道家之名创立邪道,妄想什么烧丹炼金、长生不老,一时蛊惑人心罢了。不瞒姑娘,当今圣上也颇好此义,我义父幽燕王历来反对,每年均有劝谏奏章上达天听。至于佛教,自天竺传入中原之初也广开寺院,聚敛财货,以致前朝皇帝大多笃信佛教;本朝圣祖皇帝以佛教消极避世,于振兴国家无益,又恐尾大不掉,故而大废天下佛寺,史称‘圣武灭佛’。自此之后,佛教不敢再插手世俗事务,僧众一心修行,讲究慈悲为怀,倒也不悖天理。”

    “若是诚如公子所言,唯有我天尊教不容于世事,那为何我圣教门徒遍布天下,绵延数百年而不衰?”说着说着,温灵娇咧嘴一笑,“就连本朝太祖皇帝在微末之时,都是我圣教弟子呢!”

    汉太祖郑邦显在未得势之前曾依附于天尊教,此事后世史家虽几经遮掩,却是不容否认的事实。关于这点,钟离匡曾在授业之时同几位王子深入探讨过,仪之正好现学现卖,朗朗答道:“前朝末年天下大坏,民不聊生,我太祖高皇帝虽是一介布衣,却有救万民于水火之志。恰有天尊教于民间施药传教,有祛暗生明之义,于是太祖便委身宗教,以求扫平天下、经世济民之道。数年之后,高皇帝便明了了天尊教的种种愚昧乖张、荒诞不经,于是断然退出邪教,保境安民,笼络天下豪杰,这才成就大业,创下大汉两百年基业。姑娘天性灵敏,何不效法太祖,早日改邪归正,也算是善莫大焉。”

    几句话,竟将如此聪明灵透的温灵娇说得哑口无言。