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第195章 诛仙观三载修渡 问佛寺一刹惊鸿91
    .

    李白听得这番番斥骂,心里很明朗,知道自己几位师兄是在拿黄皮仙儿们撒气泄愤。确如六邪所说那般,人参果不仅仅只是一个人参果,更是一个希望,一个寄托着重责的希望。

    人生在世,无非一个‘活’字。求不得,爱别离,断割舍,七情六欲,繁华三千,全不过是交织于‘活’字上面的镜中花,水中月。如是我闻,如是我法;如是我静,如是我动;如是我生,如是我灭。看似多么简单的一个字,可试问古往今来千万年,又有多少人活得了一个通透?

    李白虽仅二十,但却知道,人活着,只因‘盼头’二字,心中有盼头,纵是刀山火海炼狱,也可奋不顾身往下跳。但如果心中这盼头没了,那么便是许他荣华富贵金玉山,后宫佳丽十万,他也照样提不起半点兴趣。

    而这盼头,便是希望。

    有些人因为丢失了希望,所以他迷茫了;有些人因为抓紧了希望,所以他膨胀了。有些人因为错过了希望,所以他后悔了;有些人因为找到了希望,所以他烦恼了。有些人因为埋葬了希望,所以他堕落了;有些人因为捧高了希望,所以他失败了。有些人因为破灭了希望,所以他疯了;有些人因为破灭了希望,所以他死了。

    人,如韭菜;只有被割的命。一切想反抗,想出头,想说实话,想异于常人的菜苗,在还没有生根发芽时,就已经被活生生给捏扼住喉咙,掐死。

    就像千古一帝秦始皇,扫六合,镇八裔,雄哉万年。但为了管理好天下韭菜,却也周集世间铜铁而铸成人,哪怕是百姓手中的一柄菜刀、锄头,都必需得登名挂册;否则下场只有一个,那就是被收割掉。

    在这种严厉风行的情况下,任何反抗、出头、实话,和异于常人的举动,都显得是那么卑微,都显得是那么可笑。如果夹不住自己的尾巴,那么,死,就是你唯一的下场,别无其他。

    李白当初一心求侠,盼着自己能够快意江湖,逍遥于天地之间,却哪料最后只落得满身尘土泥垢。因了这,所以李白的江湖梦破灭了,就像那青李木剑一样,虽没完全碎掉,但剑刃之上却已经是裂纹密布,摸一下都觉得疼。以至于往后半年里,李白,都再没有碰过剑,或者说是不敢去碰。人就是如此,只要被伤过一次,就怕了。

    李白起初认为,错的不是自己,而是这个世界。可后来他彻底明悟了,自己错与不错,活与不活,死与不死,痛与不痛,都无法扭转这个世界半分半寸。

    故,李白接受了眼前事实,接受了‘盛世之下,人如韭菜’这个法则,也接受了‘盛世之下,不需甚样出头鸟’这个道理。于是乎,它将自己心中的‘侠’给埋葬了起来,转而求于仙道。想着,既然‘侠’不可叫自己逍遥,那便求于‘仙’路二三。倘若他年得道,就寻上一个世外桃源,过那无忧无虑的隐士生活;不染红尘,不亵繁华,不恋凡俗纷扰。

    李白之所以有这样的想法,是因为他从小就受到了‘佛’和‘道’的洗礼。这看似很矛盾,其实不然,佛和道无论是在哲理、思想,又或者是别样别物,虽然都有着不小的冲突;但若总结来看的话,皆无非一个‘活’字罢了。区别仅仅在于,佛,教你怎么个活法;道,教你怎么个活法。

    李白,有一个‘佛’的心,但却选择了‘道’的家。欲盛世上山隐居,乱世下山救人,做一个‘仙’。可奈何天公不作美,跟李白开了一个玩笑,一个无奈至极的玩笑。便是,就在下定决心,辞侠求仙的时候,赵蕤却告诉他说:仙,修不了了。

    希望,再次‘当啷’一声响,碎了。

    到这时,李白已经彻底迷茫,甚至彻底绝望。想求,却求不得;世间最大的悲哀,似乎,莫过于此。

    但是,人活着总归要有个盼头,否则就跟行尸走肉没有区别。于是的于是,李白埋葬了‘侠’,也埋葬了‘仙’,将这盼头转嫁到了‘寻找缥缈’上,想着一睹缥缈之真容。也因此,纵是那梦中李月圆,一而再再而三的劝李白莫去找缥缈,李白,也还是宁愿逆流而上,去寻他一个究竟。

    只不过,在意外与明天这两者之间,前者占了上风。就在李白准备去寻找缥缈的时候,人参果出现了,一个修仙练道的机会,一个逍遥于天地的希望。

    一夜之间,人参果再次点燃了李白心中的梦,可也在一夜之间,人参果再次浇灭了李白的梦。此种疼痛是无形,且致命的,可伤人于肺腑,也可杀人于刹那。

    若非赵蕤早在一年半载前,帮李白释泄开了心中的喜怒哀乐怒,并教李白学会了怎样去控心控绪控神的话。那么,在这接二连三的希望破灭打击下,李白,定得被现实的残忍给逼疯,甚至于逼死。

    人,是最坚强的,也是最脆弱的。

    刀枪剑戟,斧钺钩叉并非是这个世界上最无情狠辣的东西,现实的残忍才是。如果一个人承受不住人情冷暖、流言蜚语、成功失败,等种种打击。那么,就没有资格说自己有多强大。

    赵蕤有先见之明,李白有智慧之心。经了以前那万般痛苦的打磨,所以今时今日在面临人参果这个问题上,李白心中虽有伤凉,但却非常坦然。若是说明了,便是很看得开;想着:既然求不得,那我便不求,何必用仇恨来折磨自己?

    因了这些种种,故而李白非常能体会吴指南、四锅和五鬼此间心情。若换做别人,恐怕早气得疯掉、死掉,绝对不会像现在这样,只是拿黄皮仙儿们撒撒气。

    而在人参果这件事当中,最让李白感动的,是师兄弟之间流露出的那份情义。一方是恢复自己千年的修为,一方是修仙练道的机会,一方是解除身上求死不成的痛苦。在这冰冷如霜的世界上,他们之间的情义,干净利落的战胜了私欲。若是换做他人,恐怕早因那半根手指头争打得头破血流,六亲不认。

    只不过,如果仔细道来的话,这二十三只黄皮仙儿其实是无辜的。佛说,种甚因,得甚果。此一句话,在这件事当中体现得玲离尽致,透彻飞发。

    吴指南、四锅、五鬼和六邪夜入藏经阁,不为别由,只为从那些经书之上,翻找一个吃人参果最好、最美味的法子。却没想到因了一时嘴馋,将整整齐齐、井然有序的藏经阁给扰乱如麻,惹到了隔天打扫的黄皮仙儿们,种下了祸根。

    倘若不是因为此,黄皮仙儿们就不会躲去祠堂,议论自己该如何报仇。倘若不是因为此,黄皮仙儿们就不会失手打翻灯盏,烧掉半个祠堂。倘若不是因为此,黄皮仙儿们就不会被赵蕤罚得冒着大风寒冷,去清雪。倘若不是因为此,黄皮仙儿们就不会碰到李白,更不会去求李白。倘若的倘若,不会的不会,最终,黄皮仙儿们就不会生出坏水主意,抢走人参果。自然,也就不会阴差阳错,成为赵蕤掌指之下的一枚棋子。

    故,当李白穿过李树林,来到屋舍前,见到黄皮仙儿们被吊的吊的,绑的绑的,毒打的毒打的、摧残的摧残的时候,李白心中生了恻隐之心。想着,这群黄皮仙儿成为了一枚棋子却不自知,实在悲哀。就像悲哀自己的悲哀那样,以至于最后的最后,恻隐之心,沦为了一种同情。

    只是,人的同情,不能滥用。

    李白确实想救这群黄皮仙儿,但却更加知道,人,是需要发泄的。自己几位师兄今时现在需要的,正是一个可以发泄的对象。否则,说不定就像一年半载前走火入魔那样,自己把自己给逼疯。

    所之然以,李白忍住了这恻隐之心,没有去搭救黄皮仙儿们,反而加入到了欺负黄皮仙儿们的阵营,跟着自己这几位师兄,一起掌它们嘴,鞭它们的身。叫这二十三只黄皮仙儿,成为了世界上最最最……最无辜的,出气筒。

    “来小师弟!”四锅递给李白一个碗,碗里装盛着乌漆嘛黑的汤水,说:“用这个泼它们!”

    “四锅师兄。”李白:“这是甚?”

    “嘿嘿嘿!”四锅不怀好意笑笑:“我特意调制的胡椒①水。”(类似:辣椒水。)

    “胡椒水?”李白:“哈哈哈哈!”

    “小师弟,你别笑。”四锅催促:“快去快去,泼它!”

    “好的!”李白很乖的说:“我这就去泼!”

    “来小师弟!”五鬼递给李白一个烧得红彤彤的铁烙,道:“用这个去烫它,可爽啦,不骗你。不信,你去它屁股上烫个‘国’字。”

    “好的!”李白:“我这就去烫!”

    ……此起彼伏,连绵不绝……

    就这样,在番番种种的摧残折磨下,所有人心中的怒火都暂且恢复了平静。这二十三只黄皮仙儿也梨花带雨,遍体鳞伤的拖着自己躯壳,走了。

    李白之所以选择跟自己几位师兄同流合污,是因为他比谁都了解这群黄皮仙儿,但若准确的来说应该是翃。缘了身边有个李小懒,故,李白知得这翃物它并不脆弱,只要不以特殊术法,伤及到翃的命门要害,那么就算是将它大卸八块,也不会有甚样生命危险,需要的只是休养。

    便像当初李小懒变成蚊子那事,一个巴掌就被拍得血肉模糊,结果最后休养了半年便痊愈。如今,这二十三只黄皮仙儿又吃喝了那人参果的紫血,如此一来,就更是没甚大碍了。

    但叫李白没有想到的是,这二十三只黄皮仙儿骨头确是硬朗得紧,才走出不远,它们那头头就撂下狠话,说:“你们几个给我大狼族记好,今日这笔账,总有一天我大狼族会找你们报仇雪……”

    “我去你的!”吴指南顺手抄起一块石头,砸了过去:“就你屁话多!”

    黄皮仙儿们再不敢叫嚣,如潮水那般,散了。奇哉的是,五人明明忙活了一整夜,此间天色已大亮,羿阳高升,却竟是冇甚睡意。在六邪提议下,五人便又像七天之前那样,搬来几口大铁锅,围拢着篝火,惬意至极的躺了下来。

    更为奇哉的是,对于昨夜赵蕤要杀李白一事,众人皆是闭口不提半字。李白也没问,也不想问,也不知该怎么去问。知道有些事情心照不宣便可,不用挑得太明,否则对谁都没有好处。

    只不过,不提归不提,可总有那么一层朦朦胧胧,像雾霓一样的东西笼罩在众人周遭,将气氛衬托得有些尴尬。致使得当赶走黄皮仙儿,躺下来后,场面‘唰’的一阵就静了下来。谁心里都有话说,都有话讲,可却谁都不知道该怎么去说,怎么去讲。

    人和人之间,就是如此奇妙。

    最后,还是吴指南故意‘咳咳’两声,最先开了口。这时的他,已经没了昨夜那股劲,道:“那甚?老六,来,给大家说个书乐呵乐呵!”

    “正合我意!”六邪笑笑,说:“那我给大家说一段三国时期,曹操煮酒论英雄的故事怎样?”

    “不听不听,这都甚样年头了,还听这玩样?不觉腻歪么你们?”五鬼知道此间吴指南并非真是想听甚样书,而是想找个打开大家话匣子的借口,将凝重的气氛给击破。于是乎,很配合的表现出不耐烦,催促道:“换个换个,换个新鲜的。”

    “新鲜的?那!”六邪若有所思,没反应过来,真以为吴指南和五鬼是想听书。于是乎,极其不配合的说:“那我给大家讲一个‘大和尚去尼姑庵找翠兰小姐,讨要王妈子三女儿翠芬红肚兜’的故事怎样?我告诉你们,这故事可好听了,起承转合是前铺后垫,一扣接着一扣是险象环生,波澜壮阔。尤其是王妈子和大和尚第四个儿子之间的故事,那简直堪称人间精彩。你们绝对想不对,大和尚的这第四个儿子啊,居然是和尼姑庵里的翠兰小姐的六阿表的七姨太生的。你们说,这故事是不是很精彩?很想听?”

    “俗!你可真是俗!如此龌龊龊的事,你居然说得如此冠冕堂皇?还要不要脸啦?”五鬼白了六邪一眼,嗤之以鼻的道:“哼!为做惩罚,老六,快些把这故事从头到尾细细说来我听!快快快!”

    (解①胡椒:明朝以前虽然没有辣椒,但有胡椒,古人很早前就开始吃辣。在唐代,这玩样堪比金银玉器,有过之而无不及,极其值钱。)百镀一下“诗仙剑序爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。