赫胥黎眼睁睁的看着巴巴拉沃脸上的表情从惊喜，到惊吓，再到挣扎，最后到绝望。

    巴巴拉沃一开始并没有意识到赫胥黎的身份。

    他不知道对方是来干什么的，只以为他也是误入此地的法师。

    但仔细想想……这种地方，真的有人可以“误入”吗？

    ——他就是斗犬。

    老人很快就明白了这一点。

    但他并不觉得高兴。

    虽然他一直嚷嚷要面前这个人去理想国报警，让斗犬部队过来，但这并非是因为他对理想国有什么感情、从而支持斗犬的工作，仅仅是因为他心中怀有仇恨。

    在他看来，自己和这位年轻人一起逃了出去，那多少也能有些矫情。

    年轻人出去“报警”的话，不一定会将自己抖出去。

    但是现在……全完了。

    巴巴拉沃知道自己做过了什么。

    尽管他最终和那些家伙分道扬镳，并为此受尽折磨。

    但是，这也不可能成为饶恕他的理由。

    他开启了这一切，并且也撇步青关系。

    现在他落在了斗犬手里……刚刚离开囚笼就……“好吧，这样也好。

    这很适合我这种人……”巴巴拉沃靠在粗粝的墙壁上，喘息着：“我明白的。

    至少这样也不用再受到良心的谴责了……很好。

    我会跟你去接受审判的。

    如果你最后决定处死我，那在杀我之前，请给我一杯甜牛奶。”

    赫胥黎皱起眉头。

    他原本以为这位老人也只是受害者之一。

    但老人现在的话，却显示事情没有这么简单。

    “你到底是什么人？”

    赫胥黎问道：“你为什么会这样受到折磨？”

    “我的故事？

    呵呵……一个蠢材背叛诸神，走向末路的故事，没什么有趣的。”

    巴巴拉沃低声笑了笑，讲述起自己的故事。

    一个向往魔法田园生活的理想主义社群，周边那些险恶的军阀。

    还有一个向往牧歌、想要不计一切代价回到过去的青年。

    “你渴望力量，所以想要呼唤或然神？”

    赫胥黎露出玩味的笑容。

    在他看来，信神的家伙多半是脑子有问题的，逻辑思维可能一塌糊涂。

    强大的神，存在的“可能性”很低，在很深的“不可能”之中，无法呼唤。

    能够立足于这个必然世界的，必然是不怎么强大的或然神。

    赫胥黎已经与这种家伙打过很多次交道了。

    比如说，想要强制全世界吃素，所以召唤了明王的极端佛教徒；比如想要减肥，所以召唤了天启四骑士之饥荒的温和基督徒。

    各种大大小小想要满足各种或严肃或沙雕的愿望的神明信徒，他是当做月常任务刷的。

    “不……这一点我还是清楚的。”

    巴巴拉沃摇了摇头：“或然神……只是或然神而已。

    被达尔文斗犬驱赶的或然神，和被任氏维权部队捉走的或然神，占了或然神之中的绝大多数。

    单独的或然神对人类来说实在是太弱小了。

    这一点我还是很清楚的。”

    “哦？”

    赫胥黎瞪大眼睛：“你们真的掌握了召唤复数或然神的办法？”

    “不，不能说掌握了吧？”

    巴巴拉沃苦笑：“大概三十几年前的时候，有一个……有一个很天才的魔法师来到了这座城市。

    他还是个大学生——但你得知道，对于很多人来说，‘文凭’根本不足以显示他们的学力。

    他似乎拉到了神秘力量的投资。

    可能是来自‘南面’的东西……你能够明白吗？”

    赫胥黎一惊：“难道说……那个人叫做奥尔格·刘？”

    巴巴拉沃吓坏了：“你们连这个都知道了？

    看样子你们确实是做好万全的准备了……没错，奥尔格·刘！”

    巴巴拉沃念这个名字的时候，咬牙切齿。

    他一生都不会忘记这个名字……这个曾经给予他希望，但最终带来绝望的名字。

    赫胥黎却感觉到事情有些不对。

    按照现有情报来看，奥尔格·刘应该是不满伦理学束缚，导致他无法施展自己想要的计划，所以跳槽到了大康采恩。

    赫胥黎一度以为，奥尔格·刘是在绝望之中选择了激进的道路。

    但现在看来，驱使他的，并非是长久积累的绝望，而是……而是他这个人本来就有这么激进？

    他在大学时代，就做出过这样的大事？

    甚至还和“神秘势力”有关系？

    “仔细说一说？”

    赫胥黎有些急切。

    “奥尔格·刘……那个年轻人说，他从某个神秘存在那里，获取了关于奇迹的知识。

    因为见过了那些‘知识’，所以他越发的清楚，这不是必然世界的人类所能够理解的东西。

    、”巴巴拉沃喘息着：“他正在创造一种魔法，可以将或然世界的灵魂固定在人类的肉身之内，创造出具备奇迹灵魂的人类。

    而这个研究的第一步，就包括了‘创造具有容器资质的人类’，以及‘让或然世界的灵魂大规模的进入必然世界’……”“‘让或然世界的灵魂大规模进入必然世界’？”

    赫胥黎思忖了一下：“这个应该不算太难啊，涌现系的高级魔法之中，就有很多是将或然世界的怪物召唤出来，让他们在必然世界作战……”“不，那不一样。

    那些或然世界的怪物，本身就具有很大的‘可能性’。

    它们最多位于‘浅层的不可能’。

    就算这样，它们也无法稳定的存在于必然世界。

    它们必须要用施术者的意志锚定，才能不至于跌落回去。

    这种或然怪物，都很低级。

    奥尔格·刘那种心高气傲的人，是看不上的。

    他希望能够大规模的呼唤出‘没有施术者也可以长久存在’的或然生物。”

    “大规模降神？”

    “神，或者‘偶像’，都可以——这里的偶像，特指‘广为人知的艺术形象’。”

    巴巴拉沃笑道：“什么都可以。

    只要是‘可以依靠众人的意识锚定自己’的，都可以……当然，这个计划的第一步，就是‘或然神’这个早就有实际例子的东西。”

    ——而这个技术的第二步，就是任何“广为人知的形象”……比如说实验体07的“火狱恶鬼”，杂糅了奇幻作品与宗教的东西。

    而夏吾的“穿越者”，则是21世纪初汉语通俗文学中绕不开的形象。

    奥尔格·刘在这里完成了前置工作！赫胥黎急切的问道：“他为什么在这里？

    为什么找上了你们？”

    “召唤或然神”是理想国所禁止的事项。

    任何或然神都可能对人类社会产生毁灭性的冲击。

    但是，想要召唤或然神的沙雕从来就不少，为什么奥尔格非要在这里搞研究？

    巴巴拉沃叹了口气：“你对非洲神话有研究吗？”

    “非洲的神话……”赫胥黎摇了摇头：“不是很清楚。”

    “非洲是智人的起源，非洲神话或许也是人类最原始，最古老的神话。

    它甚至可能是最接近一切神话之原型的东西。”

    巴巴拉沃面露神往之色，似乎回到了过去，在祖父膝下看书的时候：“而且，非洲的神话，也有共同的母题……”老人捂住了胸口。

    心脏很疼。

    他不知道这是长期折磨所产生的病变，还是他的心理效应。

    “而所有的非洲神话，都具有以下几个共同的特征……首先，是天神创生的故事。

    神如何创造这个世界的。”

    “‘创世神话’不是随便哪个神话之中都存在的内容吗？”

    赫胥黎反问：“但凡是人，就会追问‘我是怎么诞生的’以及‘世界是怎么诞生的’的问题。

    全世界都有……”“是啊，全世界都有。

    这是共同的内容。”

    巴巴拉沃笑了：“这本来不必特别说明，但是，既然是说神话，就没法跳过‘创世神话’直接讲述后面的内容吧？”

    “另外，这里必须得特别说明，几乎所有非洲的神话都相信，存在一个‘神上神’。

    创世的那一个神，和其他神之间有着本质的区别。

    他不只是人的神，也是众神的神。

    这位至上神就创造了世界。”

    说到这里，老人看向了赫胥黎：“你想到了什么？”

    “一神教的起源？

    还是‘存在比神更尊贵的东西’的道教信仰？”

    “可以都是，也可以都不是。

    神话共用原型。

    而这片土地保留了最原始、加工最少的神话。”

    巴巴拉沃咳嗽两声：“而在‘创世神话’之后，就是‘至上神恩惠’的时代。

    这个时候，至上神还和人类生活在一起。

    至上神、其他众神和人类，就好像是一个大家庭一样。

    如果要用亚伯拉罕一神教的词语来比喻，就是‘伊甸园’？”

    “再然后，就是‘神上神的远离’。

    那些至高无上的存在，在创造了世界与人类的同时，也创造出了一种秩序——一种让世界与他之间保持和谐的秩序。

    他会规定很多禁忌，并要求人类遵守这种法则。

    但不幸的是，人类违背了神上神的意愿，触犯了这些禁忌，最终导致了灾难性的后果。

    而神上神在解决了灾难之后，便远离了人类……”——这是……与“失乐园”源自同一原型的神话？

    “有趣的是。

    这一条‘禁忌’，在很多民族的神话之中，都与‘饮食’有关——比如说，帕雷人禁止食用鸡蛋、巴罗奇人禁止食用野兽、班布蒂人禁止食用塔巴树。

    都是‘饮食’。”

    赫胥黎思考片刻，还是觉得疑惑：“我还是没有得出‘奥尔格选择约鲁巴人’的原因。

    从你的分析来看，他去呼唤天使也不是不行啊？

    毕竟亚当和夏娃也是因为食用了禁果而被万军之主赶出伊甸园。

    都是相似的原型……”“不。”

    巴巴拉沃摇了摇头：“有一个非常关键的区别……”“非洲人的神上神，不是讲人类从乐园放逐到地上，而是离开了地上。

    非洲没有那么强烈的‘彼岸’理念。

    我们相信，神依旧存在于‘此岸’，只是他们因为我们触犯禁忌的事情，而心生不满，所以不想与人类接触。”

    “我们相信，神就在此岸，甚至有可能会原谅我们，然后回来——一直到奇迹宇宙降临之前，很多生活在这片土地的人。

    他们甚至保持了饮食上的禁忌，希望得到神的原谅。”

    “你可曾见过欧洲佬因为伊甸园的故事而忌食任何一种水果的？

    他们的教义之中甚至已经明确规定出了人类的终末——人类一直到最后都不会回到乐园，神只存在于彼岸。”

    赫胥黎这才明白过来：“由于这一重信仰，所以奥尔格·刘认为，你们的神比较容易召唤？”

    “没错，是这样的。”

    巴巴拉沃低着头：“我记得，有一个叫‘日本’的地方，‘此岸’和‘彼岸’的距离也很近。

    但是，那个地方现代化得不是很早嘛？

    或许也不适合刘那个家伙的计划了吧？”

    不只是因为现代化的生活摧毁了古老的信念，更重要的是，那些区域太发达了，如果出现大规模人口失踪事件，一定会引来斗犬。

    “然后，我们就一拍即合了。

    我想，一群神灵，或许可以为我们撑起一片净土吧……”巴巴拉沃声音越来越低沉：“我没有拯救世界的远大理想，我只想要过上那种……小时候那种自在日子。

    所以，我就做了，你……你能够理解吧？

    我就和他合作了。”

    “怎么说呢……最开始的时候，他不过是‘赋予一个人类更适合神灵附身的体质’。

    对大脑动手术的那种……和脑叶切除术什么的可能一脉相承？

    他就是这么解释的。

    改变一个人的脑结构，让他得到更加优秀的魔法天赋。

    然后，再就是结合了古老祭仪的现代魔法，让他们与或然世界产生某种‘联系’……”“而这种‘联系’的最终目标，就是‘神’……”赫胥黎有些不解：“这感觉有些多此一举？

    你要的只是神吧？

    那为什么要让神降临在人体之中？”

    “刘所期望的最终目标，是‘新人类’。

    对他来说，‘让奇迹的灵魂进入人体’是必要的过程。”

    巴巴拉沃沉默了一下：“我水平太低了，修改不了他的魔法仪式。”

    “而我们的第一个成果，是‘奥伦米拉’。”