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第一百二十七章 激烈辩论 求一下首订,推荐
    廷尉士康直接站出来说道:“商人重利,商君变法严格制定“奖耕战”、“抑商贾”之策,正是如此,才使得民众安心耕种田地,若是放松对商贾的限制,民众见有利可图,人人皆放弃耕田,转而从商,必然会使得粮食锐减,望陛下三思,不可放松对商贾的压制!”
    有了士康的带头,其余倾向于法家的官员皆附议廷尉之言,不肯同意扶苏提出的放松商贾的政策。
    但是扶苏却不愿就此妥协,正是自商鞅变法开始的“重农抑商”政策,虽然促进的农业的发展,但是因为自给自足的这种方式,导致后世认为地大物博,导致后面愈演愈烈,使得后世朝代开始闭关锁国。
    “并非完全放开对商贾的限制,朕欲将盐、铁的经营,酒水之贩卖,收归朝廷买卖,其他私商,不可再行买卖!”
    “哄~”群臣炸锅,纷纷扭头接耳相互议论,这件事虽比土地改动之事引起的骚动要小,但是要将盐、铁收归朝廷来经营,那么这些贵族的利益将遭到很大的损失!
    但是百官皆把商人要受到的损失忽略了,因为法家思想此时在秦国还是最主要的,荀子当年应秦相国应侯范睢之邀入秦,这一事对荀子或秦国来说都非同寻常,从没有一个当世大儒愿意来秦国传教布道。
    荀子不同于孔孟,主张“隆礼重法”同时,更重要他主张是“法后王。”这也是荀子能有两位最得意的弟子,韩非和李斯!
    孔子周游列国也未入秦,虽然有秦国地处西部边陲上的地理原因,但是这绝不是最主要的,六国之人打心底便瞧不起他们眼中仪狄之风盛行的秦国。
    秦国若不是虎狼之邦,早就被西戎给灭多少次了,六国之人皆不看秦国生存环境,相反,秦国人坚毅不畏死,开拓进取的精神,却是从秦人立国之初便具备的。
    群臣议论纷纷之中,九卿之治粟内史杜俊立刻走到大殿中央,说道:
    “陛下此举不妥!”
    扶苏看到掌管谷货的治粟内史率先反对此举,有些讶然,看来这件事触碰到了很多人敏感的神经,扶苏愈发平静。
    “杜內史请讲不妥在何处?”
    “臣要为民众说话,国家若实行盐铁官营、酒水官卖,民众必然苦不堪言!这简直就是与民争利之举,若是闹得国富民穷,非明君所为!”
    “你!”扶苏强压下心中一口气,但是扶苏也自觉自己这次太过冒进了,扶苏本来的计划是先私下召见张苍,扶苏欲直接破格提升张苍管秦国财政,然后细致的与赵基分析盐铁官营,酒水限卖之事,但是扶苏等不及!
    扶苏要在最短的时间内聚敛起大量财物,在项籍、刘季和其他叛军未恢复起来时,拼国力和后勤打垮消灭这些人。
    更重要的是,扶苏现在十分敌方北方的匈奴,不是扶苏不想打,而是没钱可打,汉武帝积几代财富,才支撑其起对匈奴的战争,最后还是耗尽国库,落得晚年下罪己诏,但是这却带给了华夏儿女自豪的尊严!
    看来桑弘羊的舌战群儒今日要让自己这个皇帝来亲自舌战群臣了,这样中间便少了缓冲,整个廷议也颇为严肃。
    “杜內史说这是与民争利,若是朕将盐、铁等收归朝廷自行买卖,如此便可将价格规划到民众可以负担的范围之内,若是由商贾售卖,到时必然有物价难以抑制之时!民众连盐都吃不起,谈何与民争利!”
    “孔夫子说过,君子喻于义,小人喻于利。国家要普及民众以道德,提倡仁义,反对重利轻德而舍本求末。如此民众便会可以安心耕种,国家的财用自然就会充足。”
    商鞅虽然制定“抑商贾”的条令,但是这是出于当时让民众专心耕种的想法,儒家则是因为孔子“君子喻于义,小人喻于利”的说法,打心底里不待见商贾。
    扶苏还未说话,为扶苏站出来充当皇帝缓冲的是少府郑国,郑国修筑郑国渠,使得关中成为沃野之地,只见郑国盯着治粟内史杜俊和那个儒生博士,指着两人愤怒的说道:
    “你们二人,我看必然是不事农耕、不织却有衣之人,你们叫嚣国富民穷,说的颇为有大义,,其实不过是为豪强势力和大商大贾请命!你们见过民众的生活么!你们真正看过底层民众是如何生存的么!”
    指着两人说过一通之后,郑国对着扶苏行了一拜礼,说道:“陛下此举才是为国为民!如果取消了盐铁官营、酒类专卖,商贾便不会得到如此多的好处,国家的财税也便不会再损失严重,民众才能不再受苦!”
    说完还不解气,“先帝任用你们为官,如今陛下又对汝等颇为重用!你们在干什么?你们是要颠覆先帝定下的中央集权!你们要的是分裂皇权,你们是想复古!你们比叛军更为可怕!先帝于我有恩,当今陛下又对我重用,只要我活着,绝不允许你们这些人损害大秦利益!这是绝对不可能的!”
    郑国有些激动,深深吸了几口气缓过来之后,走到那名博士身前:“你说要推广道德,提倡仁义,仁义可以让秦人从戎狄屠刀之下活下来么?你们提倡复兴的周礼,没有当年襄公与犬戎拼死力战,周早被犬戎灭亡了!自襄公起,秦国几代君主与戎狄鏖战而死,你们在干嘛?靠仁义挡住犬戎屠刀了?”
    这名儒生被郑国说的破没有面子,也是恼怒起来:“对戎狄战争的结果只能是民不聊生,罢兵休战交好,用以仁义感化戎狄,何愁戎狄不能归服!若是都可以做到“尊王室,攘夷狄,禁篡弑,抑兼并”的号召,天下何至于此,十年之后,天下又陷入战乱之中!”
    这名儒生也是被郑国骂的不知自己所言,竟然暗中批判其始皇帝的功绩,惹得本来众儒生本可以慢慢与皇帝撖旋的情形立刻骤然紧张!
    “大胆狂儒,竟然暗中诋毁先帝!”
    儒生自知失言,顿时闭口不言,扶苏心中却是对郑国赞赏有加,有了郑国在前面和百官争论,自己有了这层缓冲,处理起来会好很多。
    扶苏虽然对这名儒生也是极为愤慨,但是此时却不能杀了此人,否则整个廷议皆会因为这场杀人而陷入僵持,百官即使嘴上不敢说,必然也会在廷议之后,消极以待。