“道恒无名，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将阗之以无名之朴。阗之以无名之朴，夫将不辱。不辱以静，天地将自正。”
    足足花了半个月的时间，夏宇才细细品读完了《德道经》。
    读完之后，夏宇把《德道经》放在膝盖上，闭上眼睛，陷入了沉思。
    又了过了十多天，夏宇把德道经放回了原处，又拿起了第二本书。
    “道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
    初入道门的时候，这本书夏宇也读过。
    粗浅一读，如同囫囵吞枣。
    今日，再次读来，感觉完全不同。
    或者说，哪种不同的感悟，让夏宇自己都很震惊。
    怎么会如此？
    同样一篇文章，不同的心态，不同的年龄，不同的经历，读出来的东西，竟然截然不同。
    刚刚他读德道经的时候，也有这种感觉，只是没有这么强烈。
    这一刻，他的感觉才无比强烈起来。
    仅仅是第一章，就让夏宇陷入了无尽的思绪之中。
    突然之间，夏宇感觉，仅仅这几句话，似乎就说明了道。
    “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”。
    “名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”。
    “无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况。
    而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。
    因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙。
    要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。
    无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。
    它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。
    从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径。
    夏宇觉得，如今在读这第一章，就发现了自己以往的肤浅。
    这一日，仅仅这一章，他就思考了一个月之久。
    可是最终，他也没有得到想要的答案。
    不过，他把道德经牢牢记在了心理。
    他知道，这就是诉说万千大道本质的东西，可是，如今的他，竟然依旧不是那么能理解。
    懂，似乎懂。
    可是真的懂吗？
    又似乎不懂。
    极为纠结的驳论，但是夏宇知道，他还不是真的懂。
    沉思许久之后，他开始看第二章。
    “天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。”
    天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。
    都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
    所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。
    因此，大圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化。
    听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。
    正由于不居功，就无所谓失去。
    看完这一段话，夏宇再一次陷入了沉思。
    思绪纷飞，和曾经，又不相同。
    一日复一日。
    夏宇往往看一章，都要沉思良久。
    这个时候，他才发现，他曾经只是看书，却没有真正学到书中的知识。
    即使是现在，他又一次看了书，也仅仅是表面的懂了，而没有完全懂得。
    这一刻，他才无比震惊的发现，原来，不是真理不见了，而是你压根就无法发现真理。
    因为，个人的幼稚，即使真理在你眼前，你也抓不住，你也学不会。
    这一次，夏宇没有浮躁，静静的思考。
    几个月后，他才拿起了第三本书。
    夏宇自己清楚，前面两本书，我已经可以倒背如流，但是要想参悟透，不是一天一月一年之功。
    每次看来，都有新的收获，那就足够了。
    他打算，继续阅读书籍，拥有新的收获，若是不明白的地方，也不强求，等过一段时间之后，再看就是了。
    夏宇打开了第三本书。
    “一为无；二为阴阳两分而合和；三为生生之源；四为有序运动；五在时间表现为无时不在，在空间上表现为无处不在；六位于形而上却体现在形而下。”
    “太极无形无体！”
    “无，不意味着绝对空虚，不意味着有无相对相应。”
    “太极之无，充满着无限生机；太极之无，实际之有无法与之相对相应。无中生有，生出了天地万物与最初的一男一女。无之广大，成千上万个太阳系都可以轻松地容纳其中。”
    “太极阴阳两分而合和。太极，外表现为阴阳合和之大一，内表现为阴阳两分。一分为二又合二而一。两个元素之间相互矛盾又相互依存，须臾不可分离。合则生，散则死。”
    “生生之源。太极的出现，意味着找到了形而上的造物主——生生之源。太极之生生，《系辞》表述为“一生二，二生四，四生八，八八六十四”；《道德经》则表述为“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
    “有序运动。绝对之动，相对之静，是太极的运动特征。太极之动，是有序的运动。运动的方式，《周易》界定为“反复”与“原始反终”，《道德经》界定为“反1动”。”
    “太极之动，一是有序运动，二是整体运动。在有序运动之中，太极及其衍生物保持着整体性与系统性。八卦与六十四卦，独立之卦并不独立存在，牵一发而动全身。”
    “在八卦之中，一可以看到两两相互交1合之动，二可以看到整体圆周循环之动。六十四卦之中，还可以看到一卦之中的穷上返下之动。八卦有序之动，展现出了春夏秋冬和东西南北。有序之动，不离时空。”
    “太极在时间上表现为无始无终，在空间上表现为无处不在。眼睛看不到它，但它确实存在。
    太极位于形而上，但在形而下的万事万物之中处处可以看到太极。由太极衍生出来的天地万物以及一男一女，不但不能脱离母体，而且处处反映出了母体的特征——一阴一阳。” 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说app更新最新章节内容。
    他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
    迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
    这是哪？
    随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
    一个单人宿舍？
    就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
    还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
    带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
    镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
    可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
    之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
    而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
    这个变化，让时宇发愣很久。
    千万别告诉他，手术很成功……
    身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
    他竟完全变成了另外一个人！
    难道……是自己穿越了？
    除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
    时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
    《新手饲养员必备育兽手册》
    《宠兽产后的护理》
    《异种族兽耳娘评鉴指南》
    时宇：？？？
    前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
    “咳。”
    时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
    就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
    冰原市。
    宠兽饲养基地。
    实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神北冥有鱼的万古龙帝
    御兽师？