百炼妖王 作者:池树

    第24节:师生问答(4)

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    就像他修炼“破浪锥”过程中，囿于资质，囿于无人指导，总会遇到无法理解的地方，主要是战技心法的问题，每当这个时候，老夫子总会在聊天中，适时提到这些问题的解决方法，让他豁然开朗。

    可以说，没有老夫子，他悟就算再好，修炼再怎么刻苦，也不能修炼到身境两重“炼皮膜”的境界。

    穆歌隐约感觉，老夫子显然一开始就知道自己偷练战技，并且清楚自己的进度，才能适时给予指点。

    但这个问题并不适合公开，所以老夫子不问，他也从来不主动说出，两人保持着这种无声的默契到现在。

    不过，既然穆战昨晚已经同意自己修炼家族战技，从今往后，自己倒是可以光明正大的向老夫子请教了。

    并且老夫子昨晚变现出的实力更让他心生向往，如果能得到他的指点，相信进步更快。

    …………

    老夫子在辰时准时进入课堂，喧闹的屋内一下子鸦雀无声。

    永远是那么不苟言笑，永远那一身洗的发白的布长衫，永远一头干净整齐的花白头发，永远拿着那个装有文房四宝和书籍的小箱子。

    生人勿近的老夫子几十年如一日的形象，已经在穆家上下深蒂固。

    老夫子没有废话，直接开始讲课。

    穆歌习惯地将头转向窗外。

    他就是再好的耐，面对已经滚瓜烂熟的书本知识，也会麻木走神。

    没有任何开场白，老夫子开始讲课：

    “身五蕴自有，炼化气，凝气养神，神以炼，周而复始，至气神一体，身稳固，方能感应天地之气。”

    “至此，身吸收元气入体，加以淬炼，化为元力，元力外放，化为神通，摧枯拉朽如无物，为武者之始。”

    “至元力流转周身皮、、骨骼、经脉，化虚为实，凝成元力源，谓之身大成。”

    “至此，身由后天转入先天，谓之元力境。”

    这些穆歌都能理解，因为这就是身境的修行原理，从“炼体”到“炼髓”各个阶段的特征。

    但接下来老夫子才讲了几句，穆歌蓦然转头，身子坐得笔直，神色专注倾听。

    因为，老夫子接下来的东西就是他一直想了解，而无法获取的知识：元力境以后的修炼情况。

    家族私塾主要起着启蒙的作用，比如识字，了解大陆历史，穆家的家族史等等，针对的是所有家族成员，包括穆歌这个非血亲家族成员。

    更高深的东西，比如关乎修行的重要原理，则只有家族藏书阁才能接触到，据各人学习的战技和修炼的境界不同而循序渐进。

    老夫子的声音一字不漏地被穆歌烙印在识海深处，但和之前相比显得晦涩难懂：

    “元力境向天夺命，又谓之逆天命之境之始。”

    “元力源既成，天地元气如龙归大海，神魂始动，以元力滋养魂阳神，至周身三百六十五处窍尽纳魂阳神，感应星辰日月，先天之境小成，谓之元力境大成。”

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    第24节:师生问答(4)

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