第七十章汉奸家族(1)
要说李世民为什么对孔氏这么讨厌……其实这么说也不是太准确,确切的说,历史上除了极个别的非常推崇儒家的皇帝外,几乎没有一个统治者会对孔家抱有好感的,只是这种恶感因为孔子至圣先师,的名号,儒家独尊天下的缘故,不得不憋在心里罢了——典型的表面笑嘻嘻,内心妈卖批。
原因很简单,因为无论是谁,都不会喜欢一个墙头草家族的。
自从春秋战国之后,中国从没有那个朝代能逾三百年而不到的(汉朝是两汉加起来才超过了四百年,宋朝同样如此,唐朝是289年,清朝从1616年努尔哈赤建立后金算起来到1911年结束,也不过295年罢了,如果只算清朝建立时间,也才276年)。
那至高无上的帝王宝座彻底没了尊严,分别被不同家族的屁股挨个坐了个遍——当然每次换屁股都不是那么简单的,不是请客吃饭,也不是买卖东西,而是你死我活的人命战争,败者被打下十八层地狱,胜利者得到天下坐上宝座——这就是所谓的皇帝轮流坐,今年到我家。猴子的话还是很有道理的。
既然是战争,那么自然是要死人的,在这么些换皇位的战争中,许多家族湮灭或式微,鲜少有大富大贵,传承千年的。
但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做皇帝,都少不了这个家族的好处,每朝每代都少不了这个家族的封赏,而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了,这自然就是中国第一贵姓:孔姓;中国第一贵府:孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是孔丘先生,后世人给他上了个尊号,人称孔子。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长,一是会忽悠,能说会道,能将死的给掰成活的,凭着这个手段,他很是收了不少学生,自然束脩和腊肉是少不了的;二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多;第三就是心黑,发现自己讲课讲不过别人的时候,从思想上消灭不了你,那就从肉体上消灭你,于是那个叫做少正卯的就到了血霉。
有人(学生)有枪(权利)了之后,这山头自然就立了起来,山头的名字就叫“儒”。
初时这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农,等等,大家平起平坐你争我夺,你中有我我中有你,打的好不热闹。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高人,明天试用下那个山寨的名士,倒也热闹非凡。
渐渐地,那些帝王发现,最好使的还是儒家,有儒相伴,君君臣臣,愚民卑服,皇座不倒。于是从汉武帝是时候起,独尊儒术成了帝王们的不二选择,而儒家寨也乘势削平其他山头,顺带手把其他山头中值钱的东西全都扒搂劲自己的山寨中,并利用皇权严禁新的山头立起。
这儒家寨兴旺了,作为第一代寨主的后裔,孔家自然也就跟着发达了,孔家的中心和象征——曲阜孔家,更是不得了了,无论是哪个帝王上位,不都得给个三分面子?
老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏,尤其到了宋朝老赵家坐皇座的时候,可劲儿拍孔家马屁,不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公,还承担了宏伟建筑——曲阜孔府这一重大爱心工程的全部建设费用,真正确立了孔府天下第一贵府的地位。
按说这孔家本属华夏正宗,儒家寨也是华夏的山头,孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”,况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错,这孔府总该心向华夏矢志不移了吧?
非也!孔府后人实乃国际主义战士,多次顾大局顺大势,配合杀入中原的外夷,为民族的大融合,华夏的大一统做出了杰出的贡献。
虽然老赵家对孔府掏心掏肺的,但孔府可没想吊死在一颗树上,那赵宋被完颜家打到南边去了后,孔府立即派出孔端操向大金表中心,受封衍圣公——虽说这金夷的奶有股子膻味,但那也是娘啊!这乱世的,有口奶吃就不错了,你还穷讲究什么?没看到别人连草根都吃不起了吗?
“居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生,有奶就是娘。
数十年后,蒙夷兴起,将金夷灭之,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”战死在军中。
孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉!可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴血,他的后人却惨遭排挤打压,苍天无眼啊!
为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏圣”,竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师,孔府可谓是真正实现了以德报怨的最高境界,佩服佩服。
虽说不识几个汉字,忽必烈还是愉快地接受了他们的请求,出任“儒教大宗师”。心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃——“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。
其实孔府平日里就财富六车威震乡里,广大劳苦百姓无不献地献女,为奴为仆,改姓为孔以求沾得衍圣公之圣恩。这蠲免孔府兵赋不过是锦上添花而已,当然,钱多不咬手,何况这可是儒教大宗师的恩赐啊!
(本章完)