因为周少瑜的乱入，班家如今的日子要好过的多。在无需为生计操心的情况下，班固对于撰写汉书更加的上心，不过速度上仍旧是快不起来。

    理由却也简单，如今不过是公元58年，离蔡伦发明蔡侯纸并献给汉和帝的105年都还早着呢。时下书写文章之类，都是用缣帛、竹简。

    缣帛自然便是丝织品了，这玩意虽然利于书写，但价格却不便宜，毕竟在古代，绢帛可是能够直接当作钱花的，甚至于乱世当中货币系统崩溃，绢帛仍旧可以通用。

    固然因为周少瑜的关系，使得班家的条件好上不少，但偶尔用用这玩意可以，真大规模买，仍旧是开销不起。是以主要以使用竹简为主。

    可即便只是竹简，价格也算不得多便宜。大多时候，都是班超上山砍伐竹子带回，而后自己制作，单这就需要花费不少时间。

    谁都知道纸张对于文化传播的重大影响，在这个市面上虽出现纸张却压根不利于书写的年代，可想而知，各家的藏书有多么珍贵，所以说，先前周少瑜用大量古籍乃至孤本刷班家的好感，哪怕只是借阅，效果都杠杠的。

    不过有句话说的好，读万卷书不如行万里路，历史上的班昭肯定很难有机会出远门，所以最合适的改变她性子的方法，莫过于出行了。

    说起这个，便不得不惊叹一下古代那些文人的强大之处。

    古人赶路，大多情况下都是只能靠自己开着11号步行前进，而国家之大，动不动就是上千里，就拿写出《史记》的大能司马迁来说，这家伙年轻时候就去岳阳，又跟随皇帝去过平凉、崆峒，随后还奉命去过巴蜀，最远的，甚至到过昆明。

    再比如李白这等大牛，看他的诗句都知道去过多少地方，蜀道难，难于上青天。你瞧，这不就是表示去过巴蜀了么。

    周少瑜自认没那么出息，到是可以坚持步行，可既然要带上班昭，总不能让人家妹子辛苦嘛，这是出去游玩兼开阔视野的，不是出来受苦的，真走这么远的路，白嫩嫩的小脚丫都得给走没了。

    对于出行游学一事，班昭的兴趣极大。如果不是周少瑜提议并强烈要求，以班昭的性子，很可能就一直宅在屋里了。可眼下自家夫婿乐意，班昭自无拒绝的道理。

    几经商议，洛阳就可以不用去了，怎么说也是在那长大的，班昭对洛阳也算熟悉，自无必要再去。

    最终决定西进，过长安，出司隶，进凉州，瞧一瞧塞外风光。

    出行那日，众人送行，别人都还好，就是曹小姑那幽怨到极致的目光着实让周少瑜汗颜，这妮子在得知此事后，第一时间就闹着想要同去，以她有一定女子当独立的思想，自然对这种事的兴趣极为浓厚，奈何被曹家强行镇压。本来嘛，未及笄的小少女，出啥远门，再且，人家小两口一块，你一个义妹掺和进去干嘛。

    看着周少瑜驾着马车越行越远，曹小姑也不知想到什么的，忽的一跺脚，哇的一声便开始痛苦，抹着小眼泪就跑回家，将自己关在屋里好久都未出来。

    而另一边，周少瑜开始了自己的劝说大业。

    这年头没有马鞍之类，是以对于骑马，大多人是不会的，甚至于压根不接受，当然了，这和马匹价格高昂也离不开关系，单是买马就不便宜，后续的饲养，也是一笔不小的开销。除此之外，按照时下的划分，需要骑马的职业都属于下流，一点也不高雅。

    而周少瑜时间有限，想要在六个月内来回瞧一瞧西域塞外，那就只能从赶路方式上做文章。马车固然比步行快，可比起策马，却又差了不少。那么要教班昭骑马也就是理所应当。

    若当真按照时下的固有观念，有身份的人，除却武将，基本是不会选择骑马的，除非一种情况，那就是逃命。不然的话，要不马车，要么坐轿，再不然么，骑驴！

    骑驴就算了，周少瑜没那爱好，虽然古代文人似乎都挺钟情于此，甚至产生过不少歇后语，比如什么骑驴看唱本走着瞧之类。

    “这世道仍旧算不得太平，连接赶路，荒郊野外，难免会碰到劫道的山匪……”周少瑜用保命做忽悠，几经劝说，总算让班昭答应此事。

    而对于周少瑜拿出来的从未见过的马鞍，到是没有太大感觉，班昭的确有才，但见识尚浅，连马都没见过多少，如何会一眼看出这玩意对于骑马的重要性。至多也就是好奇，为何每次靠近城镇的时候，都会下马步行，且将那马鞍取下隐藏。

    骑马代表速度，速度则一定程度上代表刺激，那么刺激又代表什么？

    举个例子，在后世的社会中，有不少游乐场的存在，理由有着各种刺激游戏项目，其中最为闻名的，莫过于过山车。对于绝大多数人来讲，这玩意是绝对足够刺激，就算还不兴，跳楼机什么的，总有一款可以让你放声尖叫。

    班昭向来最是律己，行为举止自有一套规则，你能想象这妮子放声尖叫的场面？

    当然了，骑个马而已，尖叫是不至于的，但骑行初期，少不得连连小声惊呼，紧张的不行。更莫说两人共骑，周少瑜坐在背后亲昵的搂着，光天化日之下如此亲密接触，二者相加，就足够破掉不少班昭原本的性子，挑战她自我约束的规矩。

    总归一点一点的磨呗，周少瑜可不希望以后当真变成一个一板一眼处处讲规矩的妹子，规矩固然重要，可自家人，没必要那么讲究咯吧。

    走走停停，第一日压根就没赶多少路，到是班昭差点没被颠散了架，对于还未熟悉掌控骑马诀窍的新手而言，越是紧张，就是绷紧身体，骑马就越吃力，待到周少瑜搭好帐篷准备食物的时候，班昭的精神儿都已经一副恹恹的状态了。

    原本按照班昭的意思，做饭什么的，自然归她来处理，可眼下连站起身来都费力，止不住的发颤，这还如何做饭？因此心中难免愧疚不安，这可和她的‘规矩’不一样来着。

    周少瑜心中轻笑，还是那句话，慢慢磨嘛。

    一路向西，骑马多了，总有彻底适应而后熟悉的时候，然而当班昭打算恢复一定原则问题的时候，却因为水土不服身体状态更是不佳，在原地停留了十余日不说，最虚弱的时候，甚至还要让周少瑜喂食，但也因此，两人的关系显然要亲密多了。

    对于班昭而言，不论当初是如何看待周少瑜的，既然已经出嫁，就已然决定从一而终一辈子，夫便是夫，相夫教子，本就是她应履行的义务。可若说感情方面，多少还算空白，固然随着相处有所增加，但总归缓慢，直至此事发生，才彻底发了芽。

    后世婚姻大抵讲究自由，绝大多数情况都是先恋爱，后结婚，然后对于先结婚的事情普遍持反对态度，但实际上，却也不能全盘否认。

    莫要说古代了，后世建国初期那些年，大多数夫妻还不是组织介绍先结的婚，且真要说结果多糟糕的，也没多少。而再看后来社会整体风气改变之后，人们的离婚率又是多少……

    婚姻不同于恋爱，是柴米油盐相互扶持的过日子，生活中难免出现磕磕绊绊，是否能走到最后，两人性格的磨合最为重要。说性格不合，这只是一个幌子，如果谁都不愿牺牲一丢丢做出改变，这世间哪有那么容易找到直接就性子最是合适的另一半。

    当然了，先结婚也要看整体的环境如何，若是离婚成本太低，更无须考虑其他过多因素，那么先结婚然后最终离婚的几率必然不低。

    以古代而言，婚姻大事，父母之命媒妁之言，好些夫妇在成婚前连面都不曾见过，高矮胖瘦，是何模样，一概不知。而整体的环境风气，又绝非可以随随便便就离婚的。

    在这等情况下，哪怕初见印象不满意，两人都只能选择相互适应。以此为前提，然后再加之已成既定事实的婚姻关系，成为了两人绕不开的羁绊，自然而然便在二者心里留下一个烙印，在无论如何，对方也是自己的夫（妻）。

    综合以上因素，在不自知的情况当中，便已然对心理产生影响，从而进一步影响行动，促使两人逐渐了解熟悉而后磨合，但凡不是那种性子完全相反的存在，一般而言，至少寻寻常常安安稳稳的过日子绝不是问题，若是一切顺利，先结婚后恋爱，有时候反而更加和美。

    也是基于这一点，周少瑜当初自觉在班昭路线自觉走不通之后，果断干脆彻底放弃，专攻其兄长班固的路线，先成婚，然后再培养感情。

    然而这一套在后世肯定行不通，委实是离婚太简单了。只要不涉及复杂的财产纠纷，只需一张一页都不到的离婚协议，往民政局一站，不过几块钱的手续费，短短几分钟，一本离婚证就新鲜出炉。

    是以这一套能够成行的条件，首当其冲的就是外界各项因素使之不能随意离婚。

    以上，饶是班昭一开始对于周少瑜的印象极为不好，但一旦成婚，刷起好感来反而事半功倍，谁让已经是人家的夫了呢？除了接受，又当如何？这等时候，只要稍微表现好一些，人家心里头也更加好受温心，更莫说周少瑜这等表现更是良好。

    而只要感情到了，不自觉的为对方做出改变，也就成了顺理成章。

    好吧，周少瑜这老油条已经愈发有勾搭妹子的经验了。实际上，莫看他如今妹子多，可自身的改变必然也是有的，若是单独一个模板，当然没可能让所有妹子满意，这才有了对待不同的妹子，自身自然便有相应变化的结果。

    比如对待李清照，尊重方面自是要比其他女子要高。再比如对待萧美娘，二人感情乃是无言默契当中而生，两人在一起，往往都是平淡温馨为主，无需太多对话，便能感觉极好，且周少瑜也很少会对其嘴花花。又或者是面对李秀宁，总是想尽办法要逗乐于她，然后看她淡淡的无表情面容破功，无论是展颜一笑还是简单的抽抽嘴角，那那都是大为成功开心的很。

    男女的结合，势必都会对对方造成一定的影响，从而让对方在思想言行见解等方面一点一点发生变化，如果没有，那么对不住，要么，你们感情不够，要么，过于自我。

    是以，周少瑜想要以此影响班昭的法子绝对是行得通的，但反过来，周少瑜又何尝不会有变化。

    班昭是极为聪慧的女子，纵然有意见，也不会直接提出。以古时的思想，男子的自尊最是总要，而妻子当以尊夫为首，若是当面数落，不但与女子行事方式不合，更容易让男人烦躁，从而引得关系僵硬导致不合。

    往往最惯用的手段，便是通过书信的方式，先自诉一番，大概意思一般都是‘我嫁过来，得遇夫君，心怀感念，思及过往，甚觉幸甚，怀着此等心情，相夫教子……’，先是如此表达一下夫妻之情，诉说一下自己的感情，肯定丈夫的号和自己的满意。然后再开始例举人事先例，说以前谁谁谁如何如何，犯了什么错或遇到什么事，如何应对最终成就佳话云云。

    直接指出毛病？没有的事！不然怎么叫委婉呢。

    此一招，古代女子通用！不说别人，就说周少瑜自家的妹子，在原本的历史上，萧美娘对杨广就用过。就连千古第一才女的李清照，同样如此，赵明诚想要纳妾，李清照一封书信过去，赵明诚老实了。

    男人嘛，就像是个叛逆期的娃儿，你得顺着来，不然你越是直接，方式越是强硬，人家反而越是要跟你硬着来。可你若是要走温情委婉路线，男人反到心怀愧疚和不安，然后做出改变。

    反正不知不觉当中，周少瑜日常风格，不再那般随性随意，举止之间，更添几分儒雅。待事后突然发觉，周少瑜也是乐得不轻，这算是谁影响谁？