狐偃确实很肉疼,他这段时间赚的钱在这次采购中直接被申生挥霍了一半,他倒不是反对申生给士卒发福利,说实在的,这些都是士卒应得的,士卒们冲锋陷阵、斩将夺旗、不避汤火跟随申生出生入死,居域外之乡,离寒暑之数,不得于父母昆弟妻子相见,有的甚至客死他乡,魂魄难归故里,为域外之鬼,为的是什么?
为的是能让申生苟全性命,为的是将来祭祀晋国宗庙社稷的时候不至于没有主祭人,为的是让晋人不至于丧族破家,做那亡国之民。
就凭这么大的功劳,休说是赏赐这么点东西,就是再多一倍狐偃都没有任何意见。
事实上,在申生没回来之前,狐偃也以申生的名义给士卒发了一些福利,但没有像申生这样如此大手大脚。
这种事就像有钱也不愿意一下子把购物车全部清空一样,是真肉疼!
诸夏民族是农耕民族,农耕民族的消费观念是细水长流,像申生这样大手大脚的不拿钱当钱与犯罪没什么区别。
狐偃现在都有些怀疑申生是不是在外面受了什么刺激?
不过,狐偃终究是忍住了没敢问,愿意花就花吧,反正他也是给申生打工的,赚的钱都是申生的,只要申生没有拿这些钱胡乱挥霍,一切也就随他去吧。
钱没有了再赚,但是像申生这样如此体恤下情的主君可不好找。
亡人无以为宝,以仁亲为宝。狐偃终究是接受过正统教育的贵族,很快便把心态调整过来了,钱什么的都是浮云,人心才是最重要的。
带着满载的货物,申生带着梁余子养等人踏上了返回伊洛戎的路。
……
就在这边申生离开成周以远离风暴中心的时候,里克、荀息、丕郑等人率领晋国上军借道虞国从茅津渡河,直扑虢国国都上阳。
晋国本来就和虢国的关系不睦,曲沃代翼之时,虢国常出兵会从王师伐曲沃,后来晋献公尽诛桓庄之族,虢国又接纳桓庄之族的余孽,更因桓庄之族而兴兵伐晋,今岁又接纳申生,使得申生得以从虢国借道入秦,旧恨新仇叠加,晋献公对虢国恨的是咬牙切齿。
之前申生逃到虢国时,他便想出兵伐虢,只不过群臣皆劝他不可,而今秋收事毕,腾出手来的晋献公要做的第一件事就是要灭了虢国,不毁其宗庙,绝其祭祀实在难消心头之恨。
晋献公出兵伐虢的计划幸好有虞公这个谦厚君子、有道之君的大力协助,不然,里克也不会如此顺利的在茅津渡河。
晋献公打定主意,等灭虢之后,一定要好好感谢虞公,为此,他还在绛都造了一座大宅院,专为虞公而留,此宅不仅占地极广,马厩更是不小,据说是用来安置屈产之马的,还有一个簪花鎏金,雕镂纹饰极为精美的匣子,听说是用来放置垂棘之壁的。
总之,万事俱备,就只等着虞公牵着屈产之马,捧着垂棘之壁前来定居了。
虞公若是知道这个振奋人心的好消息,估计会感动哭的……
宫之奇和百里奚倒是看出了晋国的不怀好意。
像宫之奇就劝虞公道:“虢,虞之屏蔽也,虢亡,虞必不免。晋侯为人贪鄙,不可不防。臣听说辅车相依,唇亡齿寒。虞与虢其实就是这种关系啊。”
而虞公则很天真的反问道:“晋我同宗也,焉能害我?”
宫之奇耐心的为虞公分析形势,苦口婆心的再劝道:“太伯、虞仲,太王之后也。虢仲、虢叔,王季之后也,晋将灭虢,又何爱于虞(虞国是虢仲的后代)?且虞能亲于桓、庄之族乎?桓、庄之族何罪?不过枝大势众,而晋侯疾之,尽灭其家。晋侯于至亲之族尚且如此,更何况虞国?”
虞公强争道:“吾享祀奉洁,神必佑我。”
宫之奇又劝道:“吾闻鬼神无亲,惟德是依,故《周书》曰:皇天无亲,惟德是辅。又曰:黍稷非馨,明德惟馨。又曰:民不易物,惟德繄物。如是,无德,则百姓不和,神灵不享,神所冯依,将在有德。若晋取虢而明德荐神灵,神其不受乎?”
虢公不听。宫之奇还欲再劝,百里奚却在后面偷偷扯了扯宫之奇的袖子,于是宫之奇便不再劝。
散朝之后,宫之奇问百里奚道:“子与我同为虞臣,亦知晋侯有贪鄙之心,不助我一言,而止我,何故?”
百里奚道:“吾闻进嘉言于愚人之前,犹委珠玉于道也。桀杀关龙逢,纣杀比干,惟强谏耳,子其危哉。”
宫之奇无奈道:“然则虞必亡矣,吾与子何去?”
百里奚道:“子去可矣,又偕一人,重子之罪也。”
然后,宫之奇举家迁往他国,临行前对百里奚感叹道:“虞不腊矣(虞国怕是撑不到今岁腊祭之时了)!“只剩下百里奚明知道虞国怕是要被灭了,依旧还留在虢公身边尽忠。
虞公现在是大祸临头还不自知。
也不知虞公哪来的自信?非常笃定的认为晋国不会在灭虢的同时,顺手把虞国给灭了。
要知道晋国自晋献公继位以来,晋国周边的小国基本上已经被兼并的差不多了,像耿、贾、杨、霍这四国与晋国还是同姓,贾国与晋国更是同出一源,贾国的初封者是唐叔的幼子。
晋献公这种“大义灭亲”之举,虞公却视而不见,难道虞公真的以为晋国是有道之国,不诛无罪?
不管虞公是怎么想的,现在已经不重要了,晋国大军在里克的率领下已经顺利在茅津渡过黄河,由虢国降将舟之侨的引领下,直奔上阳而去,覆水难收。
晋虢之间的大战即将拉开帷幕,而这只是此时动荡的列国形势的一个小插曲而已,若是没有郑文公逃盟之事,列国或许会对晋国灭虢之战关注一二。而现在郑文公的逃盟吸引了天下人的注意力,为晋国灭虢打了一个很好的掩护。
……
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